sexta-feira, 29 de fevereiro de 2008

Por uma Filosofia do Futuro

Filosofia do Futuro
Tendências e possibilidades

a) No Mundo Artístico
O Instrumental Cubista, Surrealista, Impressionista e Expressionista continuarão predominando nas consciências representativas da Arte em geral, sobressaindo o realismo e o romantismo, e ainda o desenho ordenado ou desalinhado, disciplinado ou caótico, organizado ou bagunceiro. Tal diferencial realista surgirá de modo lógico e dialético configurando um universo de artistas e músicos empenhados em defender seus interesses artísticos e musicais identificados ora com a estabilidade emocional, mental e espiritual ora a instabilidade da realidade cotidiana politica, social e economicamente estruturada.
b) No Mundo Científico
A Robótica, os Circuitos Integrados, a Nanotecnologia, a Inteligência Artificial, a Tecnologia da Informação, as operações via satélite, as ondas eletro-magnéticas, a Informática e a Internet, o Computador de mesa(desktop) e o laptop(nootbook), a TV Digital, os Aparelhos eletro-eletrônicos multifuncionais, com suas suas potencialidades apontadas para a pluridiversidade, a mobilidade e sua maior e melhor funcionalidade, o Telefone Celular, os canais de Rádio e Televisão em geral, a conquista espacial e galaxial, os sistemas de software e hardware, a Eustática e a Insofismática, os meios de comunicação social, o fenômeno da globalização, o complexo de possibilidades da Engenharia Genética e do Genoma Humano, as tendências positivas e otimistas da utilização de células-tronco como ferramentas de cura de inúmeras doenças e enfermidades, a visão global e diferencial aliada ao progresso da ciência e da tecnologia, a Logística do planejamento e da organização, enfim, todo o processo atual de cientificismo e tecnologismo, tudo isto caminhará paulatinamente oferecendo às sociedades humanas, naturais e culturais, locais, regionais e globais, maiores e melhores oportunidades e alternativas de desenvolvimento sustentável, favorecendo o crescimento de um bem-estar geral mais completo para todos.
c) No Mundo Filosófico
Correntes filosóficas tais como o Relativismo, o Indeterminismo, o Ceticismo, o Niilismo, o Existencialismo, o Individualismo, o Naturalismo e outras estarão no dia-a-dia futuro levando o ser humano em geral a viver e existir sob o domínio da dúvida e da incerteza, a impossibilidade da verdade e do conhecimento, o balanceamento entre o mundo da estabilidade e da instabilidade, o certo e o errado, o útil e o inútil, o falso e o verdadeiro, a ordem e o caos. Essa realidade das diferenças, da alteridade e da diversidade predominará no amanhã de ideologias onde o eu e o outro ocuparão os espaços metafísicos e existenciais do universo humano, natural e cultural.
d) No Mundo Histórico
De hoje em diante, e futuramente, a história da humanidade caminhará sempre dividida entre 2 mundos contrários, antagônicos e dialéticos, que produzirão o seu processo temporal e espacial, local, regional e global, criando-se então 2 partidos históricos em que os acontecimentos e fenômenos ambientais, naturais e culturais serão determinados ora pelas forças da natureza ora pela força dos interesses do homem e da mulher ou ainda por uma intencionalidade divina que exerce, como em outros momentos da história, sua intervenção poderosa no interior dos fatos temporais ou interferindo nos projetos, construções e realizações humanas. Assim a natureza, o ser humano ou o Senhor Deus podem influenciar o processo histórico dos acontecimentos cujas consequências podem ser boas ou más para a humanidade.
e) No Mundo Ético-Moral
Dos séculos passados até o tempo presente, e futuramente, a história ético-moral da humanidade tem sido, e será durante mais alguns futuros momentos, uma luta permanente entre o bem e o mal, onde ora ganha o mal ora vence o bem. Acredito que Deus, o Senhor, é o Bem em pessoa, o Bem maior e melhor, e, no final deste combate espiritual, o Criador, Autor da Vida sairá vitorioso
f) No Mundo Religioso
O universo religioso e cultural da humanidade do amanhã avançará ora para um domínio individual e pessoal ora para um momento social e coletivo. Assistiremos ao culto ao eu – seitas, cultos , religiões e espiritualidades subordinadas ao império do eu; e, ao mesmo tempo, uma sociedade religiosa com valores globais, sociais e coletivos. Dividir-se-ão as sociedades humanas em 2 domínios espirituais: o domínio do eu e o domínio do nós.
g) No Mundo Político
Internacionalmente, a Social-Democracia parece ser o regime político do futuro das sociedades humanas dentro das quais estamos inseridos hoje neste mundo em que vivemos.
O Estado Social-Democrata penetrará em todas as sociedades humanas de amanhã, ordenando o caos social, regulamentando as instituições e as hierarquias, organizando a economia, disciplinando as diversas formas de cultura popular, propiciando também abertura política, renovação dos representantes da sociedade e libertação de um possível mau-estar social causado pelas divergências socialistas, as controvérsias capitalistas e a dialética democrática. Possivelmente, a maioria dos países e continentes abraçarão a Social-Democracia, derrubando o Autoritarismo Totalitário, a Ditadurado do Poder Estatal, o Monopólio da Economia centrado em indivíduos ou grupos de elite excludentes, a Ideologia de manipulação das massas, favorecendo então a emergência das classes menos favorecidas, dos sindicatos dos trabalhadores, das associações de moradores, estudantes e trabalhadores, dos pobres e marginalizados, da população carente, excluida e sofrida em geral.
h) No Mundo Social
O Fenômeno da Globalização, a Integração dos povos e naçôes, países e sociedades, a Interatividade de idéias, valores e vivências, o compartilhamento de exercícios físicos, mentais e espirituais, a produção e distribuição do conhecimento, da ética e da espiritualidade, tudo isto, enfim, contribuirá para a obtenção da cultura da fraternidade e da solidariedade, da inclusão social e consciência ambiental, da soberania política e estabilidade econômica,
da compreensão e da tolerância, da auto-estima pessoal, do otimismo vital e do pensamento positivo capaz de animar, motivar e incentivar populações inteiras.
i) No Mundo Econômico
Trabalho e repouso, descanso e movimento, desejos e necessidades, crescimento e estabilidade, progresso e ordem, desenvolvimento sustentável, evolução financeira com abertura de novas negociações
em torno das taxas de câmbio, do controle da inflação, da constância dos juros, abrindo-se novas portas para a livre iniciativa, novos empreendimentos, novos negócios, novas transações comerciais, novos produtos de importação e exportação, prosperidade financeira, comercial, industrial e empresarial, local, regional, nacional e internacional.
j) No Mundo Cultural
Acontecimentos culturais que identifiquem as tradições, os valores e interesses, vivências, práticas e intenções de um povo, serão comuns, cada vez mais públicos, populares, universais e necessários para a estabilidade existencial desta cultura própria. A Cultura de uma nação será verdadeiramente popular, integrada com outros povos, interativa e compartilhada, propagando-se, divulgando-se e publicando-se assim a identidade e as diferenças que caracterizam essa definida sociedade humana.
k) No Mundo Esportivo
Os exercícios físicos e as atividades esportivas são e serão sempre ferramentas interativas e instrumentos compartilhados, geradores de união, fraternidade e solidariedade, integração dos povos e nações, conexão popular, canais de comunicação e interação de populações grandes e pequenas.

quarta-feira, 27 de fevereiro de 2008

A Crise dos Modelos de Autoridade Competente

Em nossa época atual, a crescente onda de relativismo e indeterminismo, ceticismo e niilismo, ateísmo e individualismo, tem provocado no conjunto das instituições sociais, de seus líderes e representantes, uma definida crise de modelos de autoridade competente, trazendo insegurança e instabilidade a muitos setores da sociedade, colocando na berlinda das garantias sociais e individuais muitos profissionais, trabalhadores liberais, representantes de grupos ou classes sociais, indivíduos comprometidos até então com a ordem da sociedade, de sua constituição federal e suas instituições sociais garantidas por esta.
Vemos assim o professor sendo criticado, qustionado e interrogado por seus alunos e estudantes em sala-de-aula; o médico em conflito com seu paciente; o advogado em polêmica com a justiça e seus clientes; o patrão sendo ignorado por seus empregados; o chefe subestimado por seus funcionários; os filhos e netos que não obedecem mais a seus pais e avós; o gerente de um banco discutindo com os bancários; a irreverência de subordinados perante o chefe da empresa, o dirigente do comércio ou o diretor da indústria; e assim por diante...
Relativizando tudo e a todos, pondo sempre tudo em dúvida, acreditando no nada e no vazio, comprometendo-se com a indeterminação da realidade dos seres e das coisas, assumindo um individualismo egocêntrico, ou a ausência ou indiferença em relação a Deus e os fenômenos do além, do após a morte, ou das realidades eternas e transcendentes, tudo isso, enfim, colabora certamente para a crise ou a berlinda dos modelos atuais de autoridade competente, como citados acima.
Esperamos, contrariamente a isso, que tais fenômenos atuais tornem possível uma outra realidade prática cotidiana: o aumento, crescimento e desenvolvimento da fraternidade e da solidariedade, da cultura do bem e da paz, do amor e da vida, do direito, da justiça e da verdade, para a qual cooperará verdadeiramente a abertura a uma nova mentalidade cultural, a renovação dos valores e dos interesses das consciências, e a libertação de fato de preconceitos e superstições.
Que tal crise de modelos transforme-se em uma alternativa para o bem e uma oportunidade para a construção da paz social, individual e ambiental.

Ideologia e Poder

Observamos, desde os primórdios da história humana, natural e cultural, que o ser humano em geral tem fome de poder, poder individual ou em grupo, para cuja expressão e expansão constitui uma determinada teoria ou ideologia(conjunto de idéias) que tem por objetivo defender, propagar, difundir, publicar e consolidar tal poder, tornando-o permanente se possível por todas as gerações, reproduzindo assim como que eternamente seus símbolos e valores, idéias e imagens, intenções e interesses, ideais cuja tendência é se multiplicar no tempo e no espaço, no ambiente histórico, real e atual onde está inserido.
Assim é o poder político, social, econômico, cultural, moral, religioso, artístico, científico, histórico e filosófico.
Todos necessitam de uma ideologia para existir e sobreviver no seu momento histórico.
Portanto, a ideologia ou a força das idéias é que mantém o poder, sua execução, extensão e expansão.
Com efeito, homem e mulher, em grupo ou individualmente, no exercício de seu poder natural e cultural, precisam da ideologia, da força das idéias(boas ou más), do conjunto de valores, ideais e simbologias que possibilitam a concretização de seu poder histórico.
Não existe poder sem ideologia.
Não existe ideologia sem poder.
Ambas, são inter-dependentes.

terça-feira, 26 de fevereiro de 2008

Democracia - Liberdade com responsabilidade

Do povo, pelo povo e para o povo: assim nasceu a democracia na Cidade de Atenas, na Grécia Antiga(séc.VI a.C.).
De lá para cá, até nossos dias atuais, o olhar democrático ganhou novos sentidos e novas referências, ora aliando-se ao capitalismo nacional e internacional ora unindo-se a concepções socialistas de Estado e outras correntes filosóficas de ordem comunista ou anarquista.
Hoje, sobretudo com a social-democracia, o povo ou a população em geral parece mais respeitosa em relação às leis constitucionais e mais responsável pelos seus comportamentos de cunho democrático principalmente quando se identifica com práticas fraternas e solidárias, participativas e comungantes, sempre visando o bem-estar individual, social e ambiental dentro do qual devem inserir-se todos os membros ativos e passivos da sociedade, das comunidades de moradores e trabalhadores, das coletividades sociais, políticas e econômicas, e igualmente de todos os grupos de trabalho, saúde e educação que possam proporcionar a todos e cada um mais liberdade e felicidade, melhores condições de vida e maiores oportunidades e alternativas que favoreçam o bem-comum do conjunto social, local, regional e global.
Sejamos democráticos.
Vivamos a democracia.
O Estado democrático propicia de fato a continuidade do estado de direito e respeito que deve imperar na sociedade, mantendo igualmente o estado de liberdade com responsabilidade, a felicidade com respeito, a boa ordem institucional e constitucional, a disciplina legal e legítima de todos os cidadãos, e a organização social, política, econômica e cultural que deve permanentemente prevalecer no interior das sociedades humanas deste mundo temporal, histórico, real e atual onde estamos inseridos.
Democraticamente, construamos nossa liberdade civil e nossa felicidade temporal, sem ignorarmos com efeito as realidades eternas, além da morte, onde certamente continuaremos nossa vida de respeito e responsabilidade junto ao Senhor Deus da Vida, eternamente.
Que Deus nos ajude a sermos constantemente democráticos.

quinta-feira, 21 de fevereiro de 2008

Fidel e o Futuro de Cuba

Da Revolução Comunista Cubana de 1959 até os dias atuais são transcorridos 49 anos de Fidel Castro cuja jornada real e histórica de governo teve pontos positivos – como a boa educação e elevado nível de saúde, as atividades esportivas, artísticas e culturais da população de Havana e outras cidades da ilha de Cuba.Do lado negativo, talvez a repressão política, o bloqueio da imprensa, os obstáculos aos meios de comunicação social, as barreiras ideológicas e psicológicas que proibiam a emergência social e a emancipação política de muitos grupos de trabalhadores, associações de moradores, comunidades culturais, a liberdade de expressão, a renovação de mentalidades e sobretudo a libertação de preconceitos e superstições de ordem social, política, econômica e cultural. Por outro lado, durante esse período simultâneo de repressão e libertação da sociedade cubana, muitos habitantes de Cuba fugiram ou abandonaram seu país imigrando para os Estados Unidos da América ou mesmo regiões da União Européia, bem como nações da América do Sul e Caribe, tais como o Brasil e Argentina, Chile e México. Dividiu-se a partir de então a Nação Cubana entre os nacionais e os “estrangeiros”, todos fazendo parte da população de Cuba. Ocorreu igualmente o embargo ou bloqueio econômico, de caráter político e ideológico, como também de atividades estrangeiras e internacionais dentro da Ilha Cubana, por parte dos EUA e seus aliados na Comunidade Internacional visto que Fidel Castro e seu regime governamental de cunho socialista e comunista, de esquerda guerrilheira e revolucionária, contrariava os interesses capitalistas de iniciativa privada, propriedade particular, mais-valia, lucro e prosperidade mercantil e econômica, defendidos por seus opositores e inimigos estrangeiros.
Tal a situação real, histórica, cotidiana e atual existente até hoje na ilha de Cuba governada desde então por Fidel Castro.
Todavia, com a renúncia de Fidel Castro à presidência do país, que aconteceu dias atrás, publicada nos jornais cubanos e internacionais, abriu-se de fato novas possibilidades, em todos sentidos, para a população de Cuba, dentro e fora do país.
Novas tendências se apresentam.
Novas possibilidades mostram-se para o povo cubano.
Prineiro, uma possível abertura econômica, invasão do capital estrangeiro sobre Cuba, a ascensão capitalista em terras e regiões cubanas, a aprovação da iniciativa privada, a busca da propriedade particular, o crescimento do comércio e da indústria, o desenvolvimento de novas tecnologias e conteúdo científico, o incremento do progresso moral, físico, mental e espiritual das comunidades cubanas, a evolução do esporte, da ciência e da cultura, da arte, saúde e educação.
Segundo, produzir-se-ão novas condições e relações de trabalho, de consciência política, de interpretação sócio-econômica, abrindo-se uma nova mentalidade cultural, proporcionando debates e discussões, novas alternativas de valor econômico, a aculturação de outras ideologias, a globalização dos meios de comunicação social inclusive da forte imprensa cubana.
Terceiro, a tradição cultural e a ideologia política, social, econômica e cultural conquistadas e arraigadas firmemente em solo cubano, no tempo e na história de Cuba,
até os dias contemporâneos, propiciarão ao Estado e Nação Cubanas a base fundamental para o seu progresso material e espiritual, a sua evolução política, ideológica e cultural, a sua ascensão social e econômica, construindo-se assim uma nova sociedade cubana fundada em sua tradição cultural historicamente criada, desde Fidel Castro, possibilitando hoje ao povo de Cuba um crescimento sustentável de suas riquezas naturais, culturais e ambientais, apontando pois para um futuro promissor onde evoluirão as oportunidades de emprego e trabalho, as alternativas de construção permanente e progressiva da sociedade, um crescimento de fato em que se respeitará as diferenças individuais, sua unidade coletiva, responsabilizando-se todos e cada um pelo desenvolvimento do país.
Em outras palavras, a felicidade chegou à Cuba tendo em vista as novas condições, situações e circunstâncias de liberdade que se mostram aos cubanos e que se apresentam a nós, admiradores de Cuba.

terça-feira, 19 de fevereiro de 2008

A Idéia de Deus

A Consciência humana e a construção histórica
das diferentes visões-de-Deus no interior da humanidade

Primórdios

Deus é uma idéia ?
Ou Deus é uma realidade ?
Deus é uma Energia ?
O Pensamento ?
Uma possibilidade ?
Deus criou o homem, ou o homem criou Deus ?
O Fato é que no decorrer da história da humanidade até os dias atuais o ser humano em geral tem criado na sua própria consciência uma certa imagem de Deus, à qual dá existência, ou então simplesmente a nega e ignora.
Para os que acreditam em Deus, Ele é uma garantia de fé, uma segurança de vida, sobre as quais se apóiam, e abraçam-nas como sua tábua de salvação nesta vida.
Para os que não têm fé, os ateus, Ele não existe, e por isso cotidianamente o negam, o contrariam, o ignoram e o contradizem, ainda que possa ter a possibilidade de existir, segundo eles.
E para nós quem é Deus ?
Ou ainda o que é Deus ?
Deus, na verdade, é uma realidade, todavia essa realidade tem muitos nomes diferentes, ou pode ser interpretada de diversas maneiras, como se observa no movimento tempo-espacial e histórico da vida das sociedades humanas, em todos os tempos e lugares, desde seus princípios mais remotos até os dias de hoje.
É o que veremos de agora em diante.



A Imagem de Deus no tempo e na história

1) Os Povos Antigos e sua representação da idéia de Deus ( Séc. antigos a.C. até o Séc. IV d.C.)
a) O Povo da China
Os Chineses, seguidores e admiradores de Confúcio, fundador do Confucionismo, de tradição milenar, têm uma cultura onde a experiência de vida – os mais velhos – desenha toda e qualquer forma de religiosidade ou divindade. Ou seja, a possibilidade de um deus eterno combinaria certamente com idéias e ideais voltados para a temporalidade, eternidade, experiência, tradição, fundamentalismo cultural, radicalismo ético e moral. Deus então é o Senhor mais velho, com quem devemos aprender a grandes lições da vida.
b) O Povo da Índia
Os Indianos buscam basicamente em Sidarta Gautâmi, o Buda, fundador do Budismo, seu Modelo de Religião ou Filosofia religiosa, com fortes apelos para a ordem, a paz e a organização da mente, de onde certamente o deus indiano viria, nela se apoiaria e em função dela construiria seu pensamento e suas atividades e atributos fundamentais.
c) O Povo do Egito
Os Egípcios e seus Faraós propunham uma imagem divina que se formatava e configurava com o poder que seus governantes tinham diante do seu povo. Ou seja, deus no céu e o faraó na terra. Sua política se identificava com sua religião. Políticos e religiosos eram a mesma coisa, possuíam os mesmos cargos e as mesmas funções.
d) O Povo da Mesopotâmia
Os Mesopotâmios, cuja religiosidade, culto e divindade sacralizavam-se em regimes politeístas, viviam e conviviam em uma sociedade confusa, quase que alheia às suas estruturas políticas, as quais quase sempre misturavam-se com sua religiosidade. Vários deuses fundamentavam as atividades cotidianas do povo mesopotâmico, cujo dia-a-dia complicava-se e se confundia com cultos sacrais, liturgias obscuras, deuses estranhos e uma religiosidade que servia de base para a dominação, a exploração e a escravidão do povo pelo poder então reinante.

e) O Povo da Fenícia
Os Fenícios, com suas atividades marítimas, comerciais e mercantilistas, geraram um Modelo de Deus cuja identidade relacionava-se com um Deus Ativista, Trabalhador, Empreendedor, Comerciante que desejava o crescimento, o progresso e o bem-estar do seu povo.
f) O Povo da Pérsia
Os Persas, principalmente com Dario a frente do seu povo, e seu paradigma ético e moral de governar os seus, estenderam seu domínio idealizando um deus moralmente elevado e eticamente dominador. Por conseguinte, o deus persa era de uma fortaleza de virtudes tal que tornava a população persa combatente de ideologias influenciadas pelos vícios e decadências morais, corrupção ética e comportamentos aberrantes.
g) O Povo dos Hebreus
Os Hebreus, Judeus ou Israelitas acreditavam em uma religião monoteísta cujo Deus único, soberano, Todo-Poderoso, Onipotente, prometeu, com diversos sinais dos tempos, um Messias, Jesus Cristo, que seria o Salvador do mundo e o Redentor da humanidade. O Povo desde então esperava ansiosamente a chegada do Messias, o Rei Santo de Israel.
h) O Povo dos Caldeus
Os Caldeus misturavam religião com todos os campos da atividade humana, na qual os deuses infiltravam-se, inseriam suas vontades e incluiam seus desejos. Ora, esses deuses nada mais eram do que uma forma dos poderosos exercerem seu domínio sobre o povo escravo, dependente e explorado.
i) O Povo da Babilônia
Os Babilônicos, sobretudo no tempo do Rei Nabucodonozor, semelhantes aos seus vizinhos, desenvolviam uma religiosidade igualmente confusa e complicada cujo regime também se oferecia como instrumento de dominação e exploração do povo então escravo, prisioneiro e dependente. Os deuses trabalhavam para o Rei.
j) O Povo da Grécia
Na Mitologia Grega se desenhavam os deuses da Grécia Antiga. Seus mitos, deuses antropomórficos, em forma de gente humana, comungavam, se identificavam e participavam do cotidiano grego, da sua realidade do dia-a-dia, onde a ética e a política de Atenas e outras cidades gregas tinham um papel privilegiado na cultura da época.
k) O Povo de Roma
A Cultura Romana - instável, inconstante e perambulante do ponto-de-vista religioso – possuía uma estrutura política forte e militarmente quase invencível, contudo bastante flexível e acomodada quanto ao seu interesse em aculturar, colonizar, manipular e monopolizar outros povos subalternos, mais fracos e derrotados em seus conflitos guerreiros contra o Poder de Roma, ao ponto de seus líderes imperadores, entre eles César Augusto, Marco Aurélio e Nero, desenvolverem um ideal cultural que suportava, e até apoiava, os cultos religiosos daqueles povos e nações submetidas aos imperadores romanos. Prevaleceu então portanto em Roma e em seus vizinhos o culto de diferentes religiões monoteístas e politeístas. Tal era a estratégia política de dominação e sujeição do Poder Romano. Uma política forte, mas tolerante quanto aos cultos religiosos.
2) Deus no Mundo Medieval ( Séc. IV d.C. até o Séc.XIV d.C.)
No período medieval, tempo da Cristandade, sob a influência da Igreja Católica construiu-se um Modelo de Deus chamado Santíssima Trindade – Deus uno e trino – onde 3 pessoas formavam uma mesma natureza divina: o Pai Criador da Vida; o Filho, Jesus Cristo, Salvador do Mundo e Redentor da Humanidade: e o Espírito Santo Santificador da Igreja Católica, também chamada de Povo de Deus Peregrino sobre a Terra.
3) Deus visto pela Modernidade ( Séc. XIV d.C. até o Séc. XVIII d.C.)
A Idade Moderna tem início com diversos movimentos, tais como, a Reforma Protestante(contrária a muitos princípios da Igreja Católica), o Mercantilismo(nascido da burguesia da Idade Média), o Renascimento e o fluxo de idéias e ideais do Iluminismo – igualdade, liberdade e fraternidade – que culminaram na Revolução Francesa (1789). Tais movimentos mostraram uma nova visão-de-mundo, de homem e de sociedade. E consequentemente, uma nova visão-de-Deus. Deus era algo ou Alguém Racionalista, Científico, Tecnológico, que Projetara o homem e a mulher, a Terra, a Natureza, a Criação e o Universo, para crescerem e evoluirem infinitamente e assim serem eternamente livres e felizes. Ou seja, quando a deusa-Razão ocupa o lugar de Deus na Catedral de Notre Dame, em Paris, apresentava-se ao mundo inteiro o deus humano que o homem e a mulher projetaram para substituir o Deus Imortal, Real e Tradicional. Desde então, o Materialismo propagou-se internacionalmente sob a influência do Racionalismo e do Cientificismo modernos.
4) Como os contemporâneos imaginam a realidade divina ( Séc. XVIII d.C. até os nossos dias atuais )
A Revolução Francesa(1789), a Revolução Industrial(Inglaterra), o Partido Comunista fundado por Karl Marx e Engels, o Existencialismo(França e Alemanha), o Cientificismo(a Ciência como critério de verdade), os Meios de Comunicação Social, a ascensão da Ciência e da Tecnologia, o Rádio e a Televisão, o Telefone Celular, a Era da Informática(Computador,Internet), o Humanismo e o Historicismo(uma nova consciência do homem, do mundo, do tempo e da história), a multiplicação de seitas e diferentes credos religiosos, a abertura e renovação da Igreja Católica com o Concílio Vaticano II, ao lado do crescente ideal ateísta, relativista, indeterminista, ceticista, niilista e individualista – características do tempo atual – condicionaram, por um lado, a boa-fé do ser humano, e, por outro lado, a indiferença, a negação e a impossibilidade da existência de Deus no meio da sociedade contemporânea. Hoje, portanto, o mundo humano, natural e cultural está dividido entre ateus e não-ateus.
5) Deus nos dias de hoje ( Séc. XX e Séc. XXI )
Atualmente, como em toda a trajetória da vida da humanidade, a idéia de Deus parece subordinada e dependente da visão-de-mundo, de homem, de mulher e de sociedade, características, em todos os tempos e lugares da história humana, da produção cultural, racional ou não, que o ser humano constrói dentro da sociedade deste mundo temporal e histórico no qual vivemos.
Em outras palavras, o homem e a mulher dão origem à idéia de Deus. E por conseguinte, segundo tal ponto-de-vista humano, Deus, hoje, é Global e Diferencial. De acordo com a visão de cada um e a mentalidade desenhada em toda a sociedade, Deus pode ser individualizado ou generalizado. Obedece pois às diferenças de cada pessoa humana como também acontece na consciência ou inconsciência coletiva geral de todas as sociedades humanas atuais. Deus pois é global e diferencial. Serve a todos e a cada um. É manipulado por todos e por cada um.
Restam-nos algumas questões que ainda não foram resolvidas pela humanidade global ou diferencial:
1)Deus criou o homem e a mulher, ou foi criado por eles no decorrer de toda a história das sociedades humanas atuais e tradicionais ?
2)Deus pode e deve ser manipulado, instrumentalizado e racionalizado pelo homem e pela mulher ?
3) Deus intervém ou interfere ou não na vida, na natureza, no universo e na história da humanidade ?
4) Deus tem ou não vida própria ?
5) Deus é real ou racional ? É realidade espiritual ou apenas um mero sonho metafísico da humanidade ?
6) Deus é apenas um boneco na mão do homem e da mulher, ou tem uma vida própria e pessoal, ou se identifica de fato com uma realidade espiritual consciente e natural, e verdadeiramente transcendente ?
Responda você mesmo a estas interrogações.

Finalização

A História da humanidade tem nos revelado que a visão cultural do homem e da mulher sobre as diferentes faces da realidade é que criou até hoje a idéia de Deus que mantemos em nossa consciência humana e natural. Todavia, uma pergunta oportuna nos interessa neste momento, aqui e agora: Idéia de Deus ou Realidade Divina ? Deus criou ou é criado pelo homem e pela mulher ?
Esta resposta deve ser dada por cada um de nós pessoalmente.
Logo, o debate e a reflexão permanecem.
A Luta continua.
Que o Senhor Deus nos ajude a compreendê-Lo.
Que o Senhor Deus nos ajude igualmente a entender a racionalidade humana, que interpreta a tudo e a todos. Falta-lhe, porém, ainda hoje, a humildade em conhecer a verdade e reconhecer de fato que Deus é a Razão Superior e a Inteligência Suprema, Autora da Vida, Criadora do homem e da mulher, Genitora da natureza e do universo, Senhora do tempo e da história, Deusa de toda a eternidade.
Que Ela, Deusa e Senhora, nos ajude e nos abençôe sempre.

Filosofia do Conhecimento

Fundamentos Filosóficos do Conhecimento Verdadeiramente Possível 1) O Processo de Formação da Consciência Pensante - O Movimento de construção da consciência que pensa é realizado por 6 momentos, descritos a seguir: a) Consciência ingênua: é a consciência original, ainda carregada de preconceitos e superstições, confusão mental, cheia de bloqueios e obstáculos ao conhecimento. b) Consciência crítica: é a consciência problemática, cheia de perguntas, que passa por etapas de questionamento e interrogações. c) Consciência dialética: é a consciência antitética, que percorre o seu caminho através de contrários e contradições, construindo assim novas idéias, novas teorias e novas ideologias. TESE > ANTÍTESE > SÍNTESE d) Consciência Insofismática: é a consciência certa, autêntica e verdadeira, que, ao construir o conhecimento, rejeita erros, dúvidas e incertezas, mostrando-se fiel ao conhecimento da verdade. e) Consciência Eustática: é a consciência fundamental, que, em seu caminho, busca não só a verdade, como também, e mais ainda, o fundamento da verdade. f) Consciência Nua: é a consciência global, total, integral, sem roupas, ou seja, sem bloqueios e obstáculos, sem preconceitos e superstições, sem barreiras ao conhecimento verdadeiramente possível. Tal processo de formação da consciência pensante acontece na Arte, Ciência, Filosofia, História, Moral e Religião. Na Arte (Desenho, Música, Literatura, Pintura, Escultura e Arquitetura). Na Ciência ( Astronomia, Matemática, Física, Química, Biologia e Informática ). Na Filosofia (Lógica, Ontologia/Metafísica, Ética, Estética, Epistemologia, Axiologia, Fenomenologia e Hermenêutica). Na História (Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea). Na Moral (verdade, liberdade, felicidade, bondade, justiça, direito, respeito e responsabilidade). Na Religião ( Deus, o Senhor, oração, adoração, fé, obras, transcendência, imortalidade, eternidade, silêncio e testemunho ).

A Relação Médico-Paciente

A Relação Médico-Paciente / Aberrações de um comportamento - Consideraremos aqui os tradicionais problemas que envolvem a relação médico-paciente e suas soluções possíveis, cabíveis e viáveis. 1. A Problemática Patológica Real, Histórica e Atual a) Monólogo x Diálogo - Médico e paciente não se abrem ao diálogo. O médico fala sozinho. O paciente não participa do seu tratamento de saúde. O médico dita as regras de conduta e o paciente passivamente obedece. b) Fechamento x Abertura - Fechados entre si, não se abrem ao diálogo nem encontram as condições indispensáveis ao bom e eficiente tratamento médico. Bloqueados mentalmente, cheios de preconceitos e superstições, ambos, médico e paciente, não acham a via necessária ao bom entendimento. c) Prisão x Liberdade - Presos em seus preconceitos, bloqueios e confusão mental, não dialogam nem se abrem a um ambiente de liberdade e felicidade que deveria reinar entre eles. Sair da prisão e encontrar a liberdade: eis o caminho certo para uma boa terapêutica de saúde, onde os problemas são superados, os preconceitos são destruídos e as soluções urgentes e eficazes são então construídas. d) Caos x Ordem - O caos está instalado. Cabe, então, ao Profissional de Saúde ordenar o caos, organizar as idéias, administrar corretamente o ambiente adverso, gerenciar com autoridade e competência médica a patologia agora existente, oferecendo então a solução terapêutica necessária. O médico assim coloca ordem no caos. e) Trevas x Luz - Uma luz interior surge, agora, a partir da qual médico e paciente finalmente se acham e se encontram, providenciando o bem-estar necessário, e favorecendo assim a qualidade de saúde de que o paciente precisa. Nasce a luz e terminam as trevas. f) Escravidão x Libertação - Desde agora, libertam-se médico e paciente de suas prisões ideológicas, de seus preconceitos e superstições, da desordem patologicamente provocada , da escuridão doentia, e voltam-se pois os instrumentos necessários ao reerguimento da saúde do paciente, criando-se já um clima agradável de saúde e um ambiente favorável de bem-estar generalizado, no qual, ambos, médico e paciente, saem ganhando, este com a cura de sua doença ou a melhoria de seu estado patológico, e aquele com a alegria de saber que pôde cooperar de fato com a estabilidade crescente do quadro de saúde e bem-estar de seu paciente. g) Tradição x Renovação - Urge, desde agora, viabilizar o surgimento de uma nova mentalidade médica, uma nova visão-de-mundo acerca da medicina e suas conseqüentes soluções terapêuticas, ainda que se mantenha uma certa tradição na busca de tratamento eficaz para os problemas de saúde existentes. Renovar e renovar-se: eis o caminho adequado para o enfrentamento clínico e hospitalar dos problemas patológicos encontrados. h) Patologia x Terapêutica - Devem as soluções terapêuticas superar, ultrapassar e transcender os problemas patológicos. Deste modo, o paciente será beneficiado crescentemente, adquirindo presente e futuramente qualidade de saúde e bem-estar geral para os seus problemas existentes. Os diagnósticos serão corretos. O tratamento de saúde eficiente. O paciente salvo e curado. E o médico feliz e satisfeito. Saúde e bem-estar para todos. 2) As Soluções Terapêuticas Necessárias a) Mentalidade nova - Devem ser criadas uma nova mentalidade médica, uma nova visão-de-mundo a respeito da medicina, onde os problemas possam ser facilmente superados e as soluções tranquilamente encontradas. b) Fortalecer o sistema imunológico - A defesa do corpo humano (órgãos, sistemas e aparelhos) deve ser fortalecida, criando-se as condições indispensáveis para o combate de doenças, moléstias e enfermidades, destruindo pois elementos estranhos ao organismo funcional humano, tais como vírus e bactérias. c) Remédios vitais - O uso de remédios vitalmente adequados contribuirá certamente para o combate e cura das doenças, males e distúrbios encontrados no paciente diagnosticado. d) Um clima agradável e um ambiente favorável - Realmente, construindo-se um meio-ambiente saudável, tanto nas clínicas médicas como nos hospitais , todas as condições favoráveis à qualidade de saúde e bem-estar serão encontradas, trazendo de fato os benefícios esperados para a boa saúde do paciente. Um clima agradável e um ambiente favorável contribuem 99% para a cura, salvação e libertação positivas e otimistas do paciente.

quarta-feira, 13 de fevereiro de 2008

Eternidade

Eternidade real e espiritual

Eterno é o Senhor. Eterna é a vida. Eterno é o amor. Eterna é a luz. Eterno é o bem e a bondade. Eterna é a paz. Eternos são os nossos atos. Eternas são as nossas práticas. Eternas são as nossas vivências. Eterna é a nossa existência. Somos obras de Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da vida. Nossos momentos são eternos. Tudo é eterno em nós: o bem que fazemos, o amor que praticamos, a vida que vivemos, a luz que procuramos e a paz que buscamos. Tudo é eterno em nós: a prática da justiça, o direito vivido e a verdade conhecida. Todos são eternos. Todos os amigos de Deus são eternos. Eterna é a casa de Deus. Pertencemos à eternidade. Este momento agora é eterno. A Eternidade é o presente de Deus para nós, suas criaturas.

Vida após a morte

Os Mortos não morrem...

A Vida é eterna.
Os Mortos não morrem.
Homem e mulher vivem para sempre, segundo o desígnio de Deus, o Senhor, que nos criou para sermos eternos, livres e felizes, como Ele também é eterno, livre e feliz. Somos criaturas de Deus. Fomos criados para a eternidade – a eternidade da vida e do amor, a eternidade do bem e da paz, a eternidade da luz espiritual.
Deus é o Senhor.
O Senhor de toda a eternidade.
O Senhor do direito, da justiça e da verdade.
O Senhor da Bondade.
Felizes os que praticam o bem e vivem em paz,
porque serão chamados filhos de Deus, o Senhor.
Felizes os que amam a vida e fazem do amor a sua lei maior e melhor,
porque viverão eternamente ao lado do Senhor Deus.
Felizes os que procuram a luz da verdade,
porque serão livres e felizes para sempre.
Felizes os que abraçam o direito e a justiça,
porque andarão sem medo pelos tempos infinitos.
Felizes os que agem com juizo e bom-senso.
porque serão amados, respeitados e valorizados pelo Senhor Criador e seus seguidores.
Felizes os que respeitam a ordem da natureza,
porque serão considerados dignos das moradas eternas.
Felizes os que atuam com responsabilidade,
porque serão aprovados pelo Direito de Deus.
Felizes os que buscam a saúde pessoal e o bem-estar de todos,
porque serão governados eternamente pelo Espírito Superior, Superior a tudo e a todos.
Felizes os que favorecem a liberdade,
porque serão felizes eternamente.
Felizes os que seguem a sua própria consciência,
porque o Autor da Vida os abençoará eternamente.

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Deus e Senhor

O DEUS DA VIDA

" Ó Deus do Sexo, Senhor do Amor, ensinai-nos a amar... Ó Deus da Política, Senhor de todos, ensinai-nos a fazer o bem... Ó Deus do Dinheiro, Senhor do capital, ensinai-nos a lutar pela vida... Ó Deus do trabalho, Senhor dos trabalhadores, ensinai-nos a buscar o necessário para viver... Ó Deus da família, Senhor da sociedade, ensinai-nos a ser bons amigos... Ó Deus da escola, Senhor dos professores, ensinai-nos a conhecer a verdade... Ó Deus da igreja, Senhor da religião, ensinai-nos a ser filhos e filhas de Deus... Ó Deus da saúde, Senhor dos médicos e enfermeiros, ensinai-nos a ter uma vida saudável e de bem-estar... Ó Deus da Ética, Senhor da moral, ensinai-nos a ser livres e felizes... Ó Deus do Respeito, Senhor da Responsabilidade, ensinai-nos a ter juízo e bom-senso... Ó Deus da Arte, Senhor da música, ensinai-nos a cantar bem as belezas da vida... Ó Deus da Ciência, Senhor da Tecnologia, ensinai-nos a crescer e progredir com ordem e organização... Ó Deus da Filosofia , Senhor da Sabedoria, ensinai-nos o direito, a justiça e a verdade... Ó Deus do Pensamento, Senhor do Conhecimento, ensinai-nos a verdadeira verdade... Ó Deus da história, Senhor do tempo, ensinai-nos a caminhar com segurança nesta vida... Ó Deus do homem, Senhor da mulher, ensinai-nos o bom convívio, o bom relacionamento e a boa convivência... Ó Deus da oração, Senhor da adoração, ensinai-nos a Vos bendizer e glorificar eternamente. Amém. Aleluia. Glória a Vós, Senhor.

O Teu nome é Mulher

Mulher - A Beleza Sexual

Teu nome é Mulher. A Beleza de Deus no meio de nós. A Grandeza do homem. A Riqueza da vida. ... Mulher, Mãe, Viúva, Solteira, Casada, Fêmea, linda no sexo, bela na família, bonita no trabalho... Teu perfume é suave, teu corpo é doce, tua voz é leve. És o brilho do Sol no meio dos homens. És o fogo do amor. És a Música de Deus. És a pureza divina, o canto macio dos pássaros azuis. a água cristalina, a vida da terra, o ar que respiramos felizmente. És o reflexo da liberdade. A nossa felicidade... Quando escuto a tua voz calorosa, entro no céu... Quando experimento teu corpo quente, subo ao paraíso... Quando sinto teu amor por mim, estou nascendo outra vez....Mulher do homem – Mulher de Deus. Tua presença alegra o meu coração, refaz a minha vida, anima o meu viver, restaura as minhas forcas, resgata a minha identidade, regenera meu corpo, recupera-me para Deus, o Senhor, o Criador. Teu nome é Mulher. Sinônimo de ordem. Sinal de progresso... Contigo eu cresço, vivo em paz, porque então sei que Deus está presente... Contigo meu ser evolui, cresce, progride e se desenvolve... Contigo tenho saúde e bem-estar... Contigo sou livre e feliz... Contigo vivo certamente na presença de Deus. .. Obrigado, Senhor, pela mulher.

A Construção da Linguagem

O Movimento Construtor da Linguagem

O Processo gerador da comunicação se dá com a participação do comunicador, a linguagem do comunicador e o ouvinte, o agente receptor da comunicação. Paea isto, contribuem eficazmente os meios de comunicação social, tais como: o rádio, a televisão, o computador(internet, informática), os livros, jornais e revistas, o CD, o DVD, o telefone celular, mensagens de cartas, ou seja, mensagens ou linguagens de texto, áudio e vídeo, som e imagem, música e cinema, e o teatro também.
A linguagem ou mensagem de comunicação articula o comunicador com seu ouvinte, através sobretudo dos sentidos humanos, como por exemplo a voz, os olhos e os ouvidos.
A Intencionalidade é outro fator importante da comunicação, que usa a consciência humana, a fim de relacionar suas causas com seus efeitos, acrescentando então o bem ou o mal, a boa moral ou os maus costumes, que influenciam o resultado do movimento articulador da comunicação identificado com o pensamento, sentimento e comportamento das pessoas envolvidas com tal processo comunicador.
A interatividade, a reciprocidade, a relação mútua entre falante e ouvinte favorecem a boa comunucação e suas consequências vitais.
Comunicar-se faz bem à saúde.

Esperança

Nos momentos mais difíceis,
na hora da dor ou do sofrimento;

nas situações mais graves e decisivas,
nos conflitos familiares ou de trabalho;

nas circunstâncias mais duvidosas ou problemáticas,
de emergência ou alto-risco,
no dia da doença ou da morte;

diante das contrariedades e adversidades,
controvérsias ou limites da natureza humana:

tenha paciência,
use o bom-senso,
mantenha o respeito e
julgue com responsabilidade.
Seja otimista e pense positivo.
Acredite em Deus e confie no Senhor.

O Respeito aos mais velhos

Experiência – A Escola da Vida

Na antiga sabedoria chinesa, muitos séculos a.C., Comfúcio, fundador do Confucionismo, dizia em seus ensinamentos: “ A experiência é a escola da vida. Devemos aprender com os mais velhos. Devemos amar, respeitar e valorizar os mais velhos...”
Hoje, no cotidiano da nossa vida, quando eu me encontro e me deparo com os idosos, aposentados e pensionistas do INSS, velhinhos e velhinhas do dia-a-dia, me lembro da sabedoria de Confúcio e da sabedoria de minha mãe, Pensionista do INSS, dona Glória da Conceição Rodrigues Gomes, Mulher do Couto, Camponesa, Portuguesa com certeza..
Com efeito, dialogar com os mais velhos, durante 15 minutos, vale mais do que 3 horas dentro de uma faculdade, fazendo qualquer curso de graduação, ou pós-graduação, mestrado ou doutorado. É uma experiência humana, divina e maravilhosa.Você aprende tudo e de tudo, de tudo um pouco. O Idoso é uma verdadeira universidade em pessoa. Um bom conselheiro espiritual. Um mestre nas virtudes. Um solucionador de problemas. Um questionador da realidade. Um profeta de Deus. Grande administrador do dia-a-dia. Um bom professor do cotidiano das ruas. Ele está no botequim, no supermercado, na farmácia, no jornaleiro, na padaria, na rua, no ônibus, no metrô, na família, no trabalho, na escola, na rua, em qualquer lugar lugar, em qualquer tempo ou momento da nossa vida.
Na saúde ou na educação, na família ou no trabalho, nas tristezas e angústias, nos problemas e dificuldades, nas controvérsias e contrariedades, no dia-a-dia da nossa vida, e sobretudo no final da vida, na hora da doença ou da morte, lembremo-nos dos mais velhos, senhores e senhoras de idade: eles e elas, presença de Deus na nossa vida. Por isso, justamente por isso, respeitemos os mais velhos, não os desprezemos nem façamos mal a eles ou elas, porque amanhã os mais velhos seremos nós. E nós gostamos de ser ouvidos, amados, respeitados e valorizados. Deus, o Senhor, abençoe os mais velhos.

"Ápeiron" - A Origem das Origens

“Ápeiron” – o Princípio dos Princípios

De acordo com Anaximandro de Mileto (século VI a.C.), filósofo pré-socrático, da Grécia antiga, o “Ápeiron” é o Princípio da Natureza,
a Origem do Universo,
a Raiz da Vida,
a Fonte do Bem,
a Base da Paz,
a Causa da Realidade,
o Fundamento da Existência,
a Insistência do Pensamento,
o Desejo da Fé,
a Vontade do Ser,
a Razão do Corpo, da Mente e do Espírito.
O “Ápeiron” é o Princípio Indefinível, Indeterminável, Inefável, Incomensurável, Ilimitado, Infinito, Eterno...
O “Ápeiron” é Alguém,
Alguém Superior,
Superior a tudo e a todos,
a Suprema Consciência Real Eterna Espiritual...
a Razão Universal Natural...
a Inteligência mais alta, maior e melhor...
o Projetor da humanidade,
do homem e da mulher,
macho e fêmea...
o Planejador do passado, presente e futuro...
o Senhor do tempo e Deus da eternidade...
o Presente eterno...
o Agora desta hora...
Seu nome é Desejo,
o Desejo Vivente,
o Eterno Desejo Vivente...
“Ápeiron” – o Eterno Desejo Vivente,
Deus e Senhor.
“Ápeiron” – a Voz do Silêncio,
a Presença da Ausência,
o Vazio da Essência,
a Aparência do Nada,
o Pensamento Vivo,
a Consciência do Universo,
a Ordem da Natureza,
o Corpo Espiritual,
a Realidade Global.

Por uma Sociedade sem remédios

Sociedade sem remédios - O universo de patologias, doenças, moléstias e enfermidades causadas pelo uso de remédios faz-nos pensar na possibilidade futura de uma sociedade sem remédios . De que modo então combater as doenças, os distúrbios mentais , o mal-estar generalizado proporcionado por vírus e bactérias ? Por que não encontrar as necessárias soluções para esses males na natureza ? Soluções naturais ao invés de remédios artificiais, eis a nossa proposta naturalmente curadora, salvadora e libertadora. Para isso, devemos nos fortalecer espiritualmente, mantendo os fundamentos éticos e constituindo boas idéias, bons pensamentos, bons conhecimentos, bons sentimentos, bons relacionamentos e boas atitudes em relação à vida. Ou seja, fundamentalmente, abraçar o bem e a paz, e excluir de nossas vidas a violência, as guerras, a maldade, os vícios e a prática de males tais como o pessimismo e o negativismo, a inveja e o olho grande. Colocar Deus, o Senhor, em primeiro lugar na nossa vida. Fazer o bem e evitar o mal. Conhecer a verdade, para ser livre e feliz. Seguir a natureza. Criar um clima agradável e um ambiente favorável em volta de nós mesmos. Fortificar o nosso sistema imunológico com uma qualidade alimentar disciplinada e equilibrada. Fazer movimento constante, com boas caminhadas, exercitando continuamente o corpo, a mente e o espírito. Beber bastante água, sem exageros. Cultivar o silêncio. Viver com paciência, trabalhando com alegria e fazendo bem todas as coisas. Abrir-se à novidade. Libertar-se de preconceitos e superstições. Renovar-se interiormente e exteriormente, criando uma nova mentalidade natural e cultural, uma nova visão-de-mundo onde os problemas sejam solucionados facilmente, a saúde seja progressiva e o bem-estar construído para o bem de todos e de cada um. E, enfim, depois de tudo isso, com tantos benefícios e maravilhas encontradas, Deus, o Senhor, o Criador, seja bendito, honrado e glorificado eternamente.

O Direito Sexual

O Direito Sexual 1) A Questão Sexual... Sexo é direito ? Sexo é legal ? Sexo é legítimo ? Quando, onde e como o sexo é possível, cabível e viável ? Sexo é pecado, é ofensa a Deus ? Sexo é direito, humano e natural quando feito com amor por um homem e uma mulher que se amam. Este é o princípio fundamental do direito natural. Em função deste princípio fundamental do direito natural, nasceu o Decálogo Sexual, as 10 leis humanas, direitas e naturais da relação sexual entre o homem e a mulher que se amam. Eis o Decálogo Sexual: a) Sexo com amor b) Sexo com amor apenas entre o homem – macho – e a mulher – fêmea – que se amam c) Deste modo, o sexo é humano, direito e natural d) Sexo é humano e divino. Humano porque entre o homem e a mulher. Divino porque tem origem em Deus, o Senhor, Fonte do amor e) Deus > Amor, Amor > Sexo, Deus > Sexo f) O Deus do Sexo é o mesmo Deus do Amor g) O Amor produz o desejo sexual h) O Desejo produz a prática sexual i) A Prática produz o prazer sexual j) O Prazer produz o orgasmo sexual. Este é o Decálogo Sexual, as 10 leis do amor que tornam o sexo entre o homem e a mulher digno de respeito, responsável, uma atividade humana, direita e natural. 2) A Condição Sexual - Sexo com amor entre o homem e a mulher que se amam é natural, é uma condição natural da existência humana, ou seja, é próprio da natureza humana. 3) A Libertação Sexual - A Boa relação sexual é condição natural para a saúde e bem-estar geral do homem e da mulher que se amam. Deste modo, o sexo torna-se fonte de libertação social, psicológica, mental, corporal e espiritual, a partir de que, ambos, o homem e a mulher, macho e fêmea, destroem preconceitos morais e religiosos, derrubam obstáculos ideológicos e supersticiosos, construindo uma nova mentalidade sexual, uma nova visão-de-mundo em relação ao sexo, o que certamente favorecerá a boa saúde, a felicidade e o bem-estar generalizado de ambos os amantes. 4) A Terapia Sexual - Assim, conforme vimos acima, o sexo torna-se base fundamental da saúde e bem-estar do homem e da mulher que se amam. É uma verdadeira Terapia Sexual, proporcionando um estado humano de vida agradável e favorável a novas tendências e possibilidades, em que se criam as condições necessárias para a liberdade feliz e a felicidade livre do casal, macho e fêmea, o homem e a mulher que se amam. Saúde e bem-estar para ambos. 5) A Responsabilidade Sexual - Assumir um compromisso responsável deve ser a norma comportamental de um homem e de uma mulher que realmente se amam. Sexo responsável. Responsável no prazer (orgasmo sexual). Responsável na constituição de uma família. Responsável na reprodução humana (continuidade da espécie). Responsabilidade saudável e feliz. 6) O Respeito Sexual - Homem e mulher, ambos, no amor sexual, devem se amar, se respeitar e se valorizar. Amar-se mutuamente. Respeitar-se reciprocamente. Valorizar-se interativamente. Desta maneira, o amor, a ordem e o progresso mental, corporal e espiritual farão partes de sua vida, numa fidelidade permanente, estável e eterna. O Amor é eterno. O sexo é para sempre. Bendito seja Deus eternamente. 7) Mulher – A Beleza Sexual - Mulher, a beleza sexual, a beleza da natureza, a beleza de Deus no meio de nós. Mulher, fêmea, mãe, esposa, educadora, trabalhadora. Mulher, perfeita no amor, bela no sexo, linda toda nua, bonita criatura. Mulher de Deus. ANEXOS: A) Prazer(orgasmo sexual): felicidade do homem e da mulher que se amam. É humano, direito e natural, e, portanto, aprovado por Deus, o Senhor. B) Família (reprodução humana/continuidade da espécie): desejo e necessidade do homem e da mulher que se amam. C) Homossexualismo: antinatural (contra a natureza humana), desumano, injusto, contra o direito natural, e contra Deus, o Senhor, o Criador.



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Educar para a Liberdade

Educação Libertadora - Libertar-se de quê ? Libertar-se de prisões... Prisões preconceituosas, supersticiosas, ideológicas, epistemológicas. Libertar-se de bloqueios mentais. Libertar-se de irracionalidades, mitos(crenças), prisões imaginárias. Libertar-se, renovar-se, abrir-se ao conhecimento. Educar para o conhecimento. Conhecer a verdade possível. Educar para a liberdade. Libertar-se das prisões irracionais. Educar para a responsabilidade.Responsabilizar-se pessoal e socialmente. Educar para o respeito. Respeito a Deus, a si e aos outros. AEducação libertadora visa: a)conhecer a verdade b) libertar-se de prisões c) Respeitar. Educar o corpo, a mente e o espírito. Objetivos principais da Educação libertadora: a) libertar-se de prisões corporais, mentais e espirituais b) conhecer a verdade possível c) Responsabilizar-se pessoal e socialmente d) Respeitar a Deus, a si e aos outros.Ensinar o conhecimento, ensinar a verdade, ensinar a liberdade, ensinar a responsabilidade, ensinar o respeito. Esta é a base fundamental da Educação libertadora. O resto é conseqüência. Libertar-se, renovar-se, abrir-se à liberdade feliz.

Criatividade - O Motor da Novidade

A Criação do Novo

A Criatividade é o motor da novidade.
Em sua constituiçao, a novidade se apresenta da seguinte maneira:
l) limites – São limitações para a produção do novo: Preconceitos e superstições, confusão mental, obstáculos ao conhecimento, barreiras mitológicas e ideológicas, crenças religiosas, linguagem dogmática, sonhos metafísicos; fantasias imaginárias, idéias alienantes e alienadas, símbolos irreais e práticas e vivências ilusórias.
2) tendências – Abrir a mente das pessoas, descobrir a verdade, renovar a vida e libertat os seres humanos de prisões culturais, prisões morais, religiosas, psicológicas e espirituais, prisões sociais, políticas e econômicas.
3) possibilidades – crescimento sustentável, respeito à natureza ecológica e ambiental, progresso material e espiritual, evolução do pensamento que produz conhecimento, desenvolvimento científico e tecnológico, sociedade ordeira e organizada, ordem mental, corporal e espiritual, saúde e bem-estar para a humanidade, respeito pessoal e responsabilidade social, liberdade feliz, juízo e bom-senso no entendimento, decisão e solução de problemas, e, enfim, a glória, honra e louvor do Senhor nosso Deus, o Princípio da Novidade, o Deus sempre novo no meio de nós.

terça-feira, 12 de fevereiro de 2008

1. A Cons-Ciência Eustática e a Razão Insofismática
Projeto de Investigação Científica para Síntese e
Análise do Conhecimento verdadeiramente possível

Razão Insofismática é aquela que na busca da verdade do conhecimento possível se compromete com sua autenticidade lógica, sua transparência racional e sua luminosidade realmente verdadeira.
Cons-Ciência Eustática é aquela que procura os fundamentos da verdade, os princípios do conhecimento, o sentido do pensamento, as raízes da existência real, racional e intencional.
A Racionalidade Eustática e Insofismática possibilita, articula e desenvolve uma nova metodologia de investigação científica, sintetizando e analisando o conteúdo do conhecimento verdadeiramente possível.
Ela torna clara e viável os limites, tendências e possibilidade do conhecimento e sua responsabilidade hermenêutica, discursiva e interpretativa, produzindo assim novas idéias e novos ideais que objetivam alcançar a luz da ciência eustática e insofismática.
Ela pois é uma Racionalidade iluminadora de novos conteúdos, de novas essências do pensamento, de novas produções do conhecimento, ignorando mentiras e falsidades ideológicas, erros e faltas psicológicas, aberrações científicas e ilusões filosóficas.
Ela, a Verdade Racional mais funda e mais profunda, quando então Verdade e Racionalidade se encontram e se identificam, somadas com a Realidade prática cotidiana, juntas e unidas produzem o verdadeiro conhecimento possível, capaz de ser apreendido e abstraido pela Inteligência Pensante.
Surge deste modo um novo método filosófico e uma nova metodologia científica cujos critérios de investigalçao real, racional e intencional aprofundam o pensamento, detalhando a compreensão do conhecimento, mergulhando nas diferenças da abordagem fundamentalmente descobridora de novas certezas, novas verdades, novos conhecimentos verdadeiramente possíveis.
Por conseguinte, tal Ciência Eustática e sua Racionalidade Insofismática trabalham detalhando as diferenças possibilitadoras do verdadeiro conhecimento, fundando suas verdades e aprofundando sua análise cuja descoberta é a novidade de um conteúdo essencial pensante e pensado tendo em vista fazer a abertura da consciência a novas possibilidades, superando seus limites e renovando suas tendências lógicas e dialéticas, construindo a partir de então uma nova mentalidade cultural e libertando-se de preconceitos irracionais e ilusões e superstições irreais.
A Razão Eustática e Insofismática operam trabalhando os exercícios do pensamento cujas atividades pensantes e pensadas fundamentam a construção do verdadeiro conhecimento humano, natural e cultural.
Este o Projeto Real, Racional e Intencional de uma Cons-Ciência Fundamental e
de uma Racionalidade logica e dialeticamente investigativa.
Tal é seu objetivo final.
Encontrar a Verdade comprometida verdadeiramente com sua Realidade Cotidiana e sua Racionalidade Fundamental.

Paulo Freire, Educador brasileiro

Paulo Freire e a
Pedagogia da Liberdade

O Modelo educacional de PauloFreire, grande educador brasileiro, apresenta as seguintes características pedagógicas que enfatizam a consciência política que as comunidades locais deven possuir, sua emergência social, seu crescimento econômico e sua rica pluralidade cultural.
A Consciência política que o povo deve ter precisa ser fundamentada pela prática de sua cidadania, a participação popular nos projetos e decisões do país, o seu compromisso social, ambiental e coletivo, a liberdade responsável, o respeito a si e aos outros, a saúde individual e o bem-estar da sociedade, a interatividade e o compartilhamento de iniciativas, oportunidades e possibilidades.
A Emergência social deve juntar-se e se unir com a luta dos trabalhadores por melhores condições de vida, saúde, educação e trabalho, cooperando com todos os indivíduos, grupos, sociedades, comunidades e coletividades pertencentes a determinada região local, provincial e global, tendo em vista alcançar maior progresso físico, mental e espiritual, e contribuir eficazmente para a evolução conscientizadora, renovadora e libertadora de suas prisões ideológicas e psicológicas, de sua exclusão social e marginalização real, de sua dependência econômica, social e política, encontrando assim sua verdadeira, real e atual liberdade e felicidade.
O seu crescimento econômico precisa ser centrado em políticas públicas desenvolvidas principalmente pelo Estado, guardião da ordem social, e igualmente das lideranças e representantes dos grupos e comunidades de amigos, moradores e trabalhadores daquela região específica onde ocorrem os problemas, dificuldades e contrariedades, conflitos e contradições históricas, sociais, emergenciais, reais e atuais.
vividas e experimentadas pelo povo da localidade.
A sua rica pluralidade cultural e suas atividades artísticas, esportivas e recreativas, com seus exercícios fisicos, mentais e espirituais, sua busca do conhecimento, sua consciência pensante, crítica e reflexiva, devem de fato mudar a realidade social cotidiana, modificando e transformando o ambiente social, político e econômico, libertando as comunidades locais de sua escravidão temporal e histórica, da falta de emprego e trabalho, da ausência de oportunidades e carência de condições renovadoras e libertadoras de sua opressão político-ideológica, de sua dependência, manipulação e exploração econômicas, de sua submissão ao monopólio estatal, autoritário e ditatorial, abrindo-se deste modo uma tal situação real cotidiana em que se possa construir uma nova mentalidade cultural, um novo ambiente social e ambiental, protegendo pois seus ideais de liberdade, fraternidade, felicidade e solidariedade, e fugindo da violenta e maldosa cultura da morte, geradora de injustiça e opressão popular, social e comunitária.
Através de uma reflexão crítica e dialética, as comunidades locais, sociais e populares podem modificar sua situação social, suas circunstâncias políticas, suas relações e condições econômicas, suas limitações culturais e ideológicas, lutando e batalhando pois em favor de uma sociedade presente e futura mais consciente de suas responsabilidades, mais comprometida com os interesses , planejamentos e decisões da nação, mais participativa e interativa, que respeite e seja respeitada nos seus direitos, deveres e obrigalçoes, validando e valorizando a sua auto-estima pessoal e social, sua consciência ambiental e o bem-estar de todos e cada um.
Parece que Deus, o Senhor, abençoou Paulo Freire pelos seus trabalhos e pesquisas em prol do bem-estar de suas comunidades locais e coletividades regionais.

Projeto Recomeçar

1) Projeto Recomeçar

PROJETO
RECOMEÇAR

Se você caiu, então páre um pouco, tenha paciência e recomece tudo de novo.
O importante é recomeçar.
Se você caiu na tristeza, na angústia, no desespero, na depressão, no medo, na doença, na dúvida, no desemprego, no pecado, no erro, na falta... tente outra vez.
Com paciência, tudo é possível, tudo é realizável, tudo é alcançável.
Não se desespere, tenha esperança.
Não se entristeça, seja alegre.
Não se angustie, acorde para a vida.
A vida é boa e Deus é bom.
A vida é bondade e Deus é o bem.
Não desanime, não desista, não tenha medo... tente outra vez.
Seja paciente, contente e insistente.
Levante-se de novo e vá em frente.
Olhe para frente e para cima.
Deus o abençoará.
Tenha fé, acredite, creia em Deus, creia em você, creia nos outros, creia na vida.
A vida é boa.
A vida é bela.
A vida é ótima.
Pare, pense e tente outra vez.
Espere. Dê um tempo ao tempo. O tempo é um mestre. O mestre da vida.
Tenha paciência, a mãe das virtudes, a sabedoria de Deus, a vitória do homem e da mulher.
O importante é recomeçar.
Recomeçar sempre. Recomeçar a cada dia. Recomeçar em cada queda. Recomeçar sempre de novo. Recomeçar outra vez.
Se você caiu, então páre um pouco, tenha paciência e recomece tudo de novo.
Confie no Senhor.
Acredite em Deus.
Creia na vida, na vitória da vida, na vitória do bem, na vitória da paz, na vitória da luz, na vitória do amor.
Seja um vitorioso.
Tenha paciência.
E recomece sempre de novo.
Deus o abençoará.
O Senhor lhe dará o Prêmio Eterno.
Lute. A luta continua.
Viva. A vida permanece.

Filosofia do Amanhã

Filosofia do Futuro
Tendências e possibilidades

a) No Mundo Artístico
O Instrumental Cubista, Surrealista, Impressionista e Expressionista continuarão predominando nas consciências representativas da Arte em geral, sobressaindo o realismo e o romantismo, e ainda o desenho ordenado ou desalinhado, disciplinado ou caótico, organizado ou bagunceiro. Tal diferencial realista surgirá de modo lógico e dialético configurando um universo de artistas e músicos empenhados em defender seus interesses artísticos e musicais identificados ora com a estabilidade emocional, mental e espiritual ora a instabilidade da realidade cotidiana politica, social e economicamente estruturada.
b) No Mundo Científico
A Robótica, os Circuitos Integrados, a Nanotecnologia, a Inteligência Artificial, a Tecnologia da Informação, as operações via satélite, as ondas eletro-magnéticas, a Informática e a Internet, o Computador de mesa(desktop) e o laptop(nootbook), a TV Digital, os Aparelhos eletro-eletrônicos multifuncionais, com suas suas potencialidades apontadas para a pluridiversidade, a mobilidade e sua maior e melhor funcionalidade, o Telefone Celular, os canais de Rádio e Televisão em geral, a conquista espacial e galaxial, os sistemas de software e hardware, a Eustática e a Insofismática, os meios de comunicação social, o fenômeno da globalização, o complexo de possibilidades da Engenharia Genética e do Genoma Humano, as tendências positivas e otimistas da utilização de células-tronco como ferramentas de cura de inúmeras doenças e enfermidades, a visão global e diferencial aliada ao progresso da ciência e da tecnologia, a Logística do planejamento e da organização, enfim, todo o processo atual de cientificismo e tecnologismo, tudo isto caminhará paulatinamente oferecendo às sociedades humanas, naturais e culturais, locais, regionais e globais, maiores e melhores oportunidades e alternativas de desenvolvimento sustentável, favorecendo o crescimento de um bem-estar geral mais completo para todos.
c) No Mundo Filosófico
Correntes filosóficas tais como o Relativismo, o Indeterminismo, o Ceticismo, o Niilismo, o Existencialismo, o Individualismo, o Naturalismo e outras estarão no dia-a-dia futuro levando o ser humano em geral a viver e existir sob o domínio da dúvida e da incerteza, a impossibilidade da verdade e do conhecimento, o balanceamento entre o mundo da estabilidade e da instabilidade, o certo e o errado, o útil e o inútil, o falso e o verdadeiro, a ordem e o caos. Essa realidade das diferenças, da alteridade e da diversidade predominará no amanhã de ideologias onde o eu e o outro ocuparão os espaços metafísicos e existenciais do universo humano, natural e cultural.
d) No Mundo Histórico
De hoje em diante, e futuramente, a história da humanidade caminhará sempre dividida entre 2 mundos contrários, antagônicos e dialéticos, que produzirão o seu processo temporal e espacial, local, regional e global, criando-se então 2 partidos históricos em que os acontecimentos e fenômenos ambientais, naturais e culturais serão determinados ora pelas forças da natureza ora pela força dos interesses do homem e da mulher ou ainda por uma intencionalidade divina que exerce, como em outros momentos da história, sua intervenção poderosa no interior dos fatos temporais ou interferindo nos projetos, construções e realizações humanas. Assim a natureza, o ser humano ou o Senhor Deus podem influenciar o processo histórico dos acontecimentos cujas consequências podem ser boas ou más para a humanidade.
e) No Mundo Ético-Moral
Dos séculos passados até o tempo presente, e futuramente, a história ético-moral da humanidade tem sido, e será durante mais alguns futuros momentos, uma luta permanente entre o bem e o mal, onde ora ganha o mal ora vence o bem. Acredito que Deus, o Senhor, é o Bem em pessoa, o Bem maior e melhor, e, no final deste combate espiritual, o Criador, Autor da Vida sairá vitorioso
f) No Mundo Religioso
O universo religioso e cultural da humanidade do amanhã avançará ora para um domínio individual e pessoal ora para um momento social e coletivo. Assistiremos ao culto ao eu – seitas, cultos , religiões e espiritualidades subordinadas ao império do eu; e, ao mesmo tempo, uma sociedade religiosa com valores globais, sociais e coletivos. Dividir-se-ão as sociedades humanas em 2 domínios espirituais: o domínio do eu e o domínio do nós.
g) No Mundo Político
Internacionalmente, a Social-Democracia parece ser o regime político do futuro das sociedades humanas dentro das quais estamos inseridos hoje neste mundo em que vivemos.
O Estado Social-Democrata penetrará em todas as sociedades humanas de amanhã, ordenando o caos social, regulamentando as instituições e as hierarquias, organizando a economia, disciplinando as diversas formas de cultura popular, propiciando também abertura política, renovação dos representantes da sociedade e libertação de um possível mau-estar social causado pelas divergências socialistas, as controvérsias capitalistas e a dialética democrática. Possivelmente, a maioria dos países e continentes abraçarão a Social-Democracia, derrubando o Autoritarismo Totalitário, a Ditadurado do Poder Estatal, o Monopólio da Economia centrado em indivíduos ou grupos de elite excludentes, a Ideologia de manipulação das massas, favorecendo então a emergência das classes menos favorecidas, dos sindicatos dos trabalhadores, das associações de moradores, estudantes e trabalhadores, dos pobres e marginalizados, da população carente, excluida e sofrida em geral.
h) No Mundo Social
O Fenômeno da Globalização, a Integração dos povos e naçôes, países e sociedades, a Interatividade de idéias, valores e vivências, o compartilhamento de exercícios físicos, mentais e espirituais, a produção e distribuição do conhecimento, da ética e da espiritualidade, tudo isto, enfim, contribuirá para a obtenção da cultura da fraternidade e da solidariedade, da inclusão social e consciência ambiental, da soberania política e estabilidade econômica,
da compreensão e da tolerância, da auto-estima pessoal, do otimismo vital e do pensamento positivo capaz de animar, motivar e incentivar populações inteiras.
i) No Mundo Econômico
Trabalho e repouso, descanso e movimento, desejos e necessidades, crescimento e estabilidade, progresso e ordem, desenvolvimento sustentável, evolução financeira com abertura de novas negociações
em torno das taxas de câmbio, do controle da inflação, da constância dos juros, abrindo-se novas portas para a livre iniciativa, novos empreendimentos, novos negócios, novas transações comerciais, novos produtos de importação e exportação, prosperidade financeira, comercial, industrial e empresarial, local, regional, nacional e internacional.
j) No Mundo Cultural
Acontecimentos culturais que identifiquem as tradições, os valores e interesses, vivências, práticas e intenções de um povo, serão comuns, cada vez mais públicos, populares, universais e necessários para a estabilidade existencial desta cultura própria. A Cultura de uma nação será verdadeiramente popular, integrada com outros povos, interativa e compartilhada, propagando-se, divulgando-se e publicando-se assim a identidade e as diferenças que caracterizam essa definida sociedade humana.
k) No Mundo Esportivo
Os exercícios físicos e as atividades esportivas são e serão sempre ferramentas interativas e instrumentos compartilhados, geradores de união, fraternidade e solidariedade, integração dos povos e nações, conexão popular, canais de comunicação e interação de populações grandes e pequenas.

Equilíbrio Mental

Equilíbrio Emocional
O Círculo Espiritual da Consciência Real
e sua garantia de defesa e segurança imunológicas

Quando o ambiente social em que estamos é violento, mau, ruim, injusto e marginal, então acredito que o melhor caminho a tomar é fugir desse ambiente hostil e contrário, antitético e contraditório, e assim garantir nossa paz interior e nossa tranquilidade espiritual, nossa calma ambiental e nosso repouso mental, destruindo então a possibilidade de conflito e guerra entre o bem e o mal, salvando a nossa pele, libertando-nos de inimigos e adversários, e quaisquer elementos estranhos à nossa boa vida social, a qual devemos manter, segurar, garantir e defender a qualquer custo.
Em outras palavras, podemos dizer que deste modo nos tornamos imunes a qualquer hostilidade e contrariedade, defendendo-nos e garantindo nossa segurança imunológica, já que se formou em volta de nós o círculo defensor que nos garante seguramente nossa imunidade física, mental e espiritual, privilegiando pois nossa paz pessoal e tranquilidade interior, e afugentando e expulsando de nós toda e qualquer adversidade e contrariedade que venham a perturbar, intranquilizar, incomodar e desestabilizar nosso repouso tranquilo e nossa calma bonança de criança.
Devemos lutar e defender nossa paz interior.
Devemos afastar de nós os elementos contrários, estranhos e adversos à nossa tranquilidade espiritual e calma repousante.
Devemos trabalhar sempre mantendo, defendendo e garantindo constantemente nossa boa vida espiritual e nossa ótima tranquilidade interior.
Longe de nós a confusão mental e a complicação irracional, a falta de juizo e a ausência de bom-senso, os preconceitos maldosos e as superstições violentas!
Perto de nós as boas idéias e os bons amigos, as boas coisas da vida, a paz interior e a calma espiritual, e o repouso tranquilizante!
Que o Círculo Imunológico que envolve nossa Consciência Real nos proteja, garanta e defenda, colocando as graças e bênçãos de Deus, o Senhor, na nossa vida de cada dia, afastando-nos do mal e da violência que nos cercam, e aproximando-nos do bem que devemos fazer e da paz que devemos viver diante do meio-ambiente social, político, econômico e cultural onde estamos inseridos.
Que Deus nos ajude.

Somos Dependentes

Inter-Dependência
Razão Social, Consciência
Coletiva e Inteligência Comunitária

Dependemos uns dos outros.
Temos necessidade de interagir e compartilhar nossas idéias e ideais, intenções
e interesses, símbolos e valores, imagens e vivências.
Em nossa realidade prática cotidiana, nos movemos e nos comunicamos, construindo a vida e destruindo a morte, criando iniciativas e oportunidades de comunicação, abertura de possibilidades, renovação de trabalhos, atividades, operações e exercícios sociais, políticos, econômicos e culturais, libertação de preconceitos e superstições irreais e irracionais, anti-culturais, impossaibilitando a negação, os contrários e as contradições de uma experiência do bem que se faz e da paz que se vive, do amor que se pratica e da vida que se partilha, se comunica, interagindo com as pessoas, favorecendo uma sociedade comprometida com a fraternidade e a solidariedade cuja saúde social e bem-estar coletivo se identificam com comunidades seguras e estáveis garantidas pelo respeito pessoal e a responsabilidade social e ambiental que devem assumir tais experiências existenciais comunitárias.
Precisamos uns dos outros.
Desejamos uns aos outros.
Necessitamos repartir nossas riquezas culturais, nosso abertura social, nosso compromisso político, nosso crescimento econômico e nossa consciência ambiental.
Dependemos uns dos outros.
Somos dependentes.
Somos inter-dependentes.
Nossa depência física, mental e espiritual propicia a geração de favores e benefícios cujos frutos e consequências vêm ajudar nossa pobreza e miséria existenciais, tornando possível uma nova experiência de vida onde não se admitem excluidos e marginalizados, nem presos nem escravos, nem cegos nem doentes, mas sim construtores de saúde social e bem-estar coletivo, criadores do bem que se distribui e da paz que se partilha, interagindo então com situações reais cotidianas em que todos e cada um encontram as alternativas de ser feliz, alegre e contente.
Com otimismo e positivismo, animando as pessoas ao redor, motivando sua auto-estima e alto-astral, incentivando seus trabalhos e atividades em prol da coletividade, sua emergência social e emancipação política, sua pluridade cultural e seu desenvolvimento econômico, podemos realizar projetos de vida voltados para a construção da cultura da vida, do bem e da paz, ignorando os valores e tendências da cultura da morte, da maldade e da violência.
Porque dependemos uns dos outros, é possível construir melhores condições, relações e situações de vida, trabalho, saúde e educação para todos nós, fugindo de experiências negativas contrárias à busca de nossa liberdade pessoal e felicidade coletiva.
Nossa inter-dependência faz-nos responsáveis uns pelos outros, favorendo uma convivência socual em que o respeito e o direito vividos são os motores do bem-comum social, do bem-estar coletivo e da paz e do bem comunitários.
Que Deus, o Senhor, nos ajude em nossos projetos sociais, nossos planos econômicos e nossos compromissos políticos, nossas atividades culturais e nossos exercícios éticos e morais, possibilitando um futuro-presente de paz e saúde para todos nós.

Carnaval, a Alegria é o melhor remédio

No Carnaval do Rio,
Maria da Cova e Paulinho do Caixão
Da tristeza para a alegria

Fevereiro de 2008.
Carnaval do Rio de Janeiro.
Sambódromo da Marquês de Sapucaí.
Desfile das Escolas de Samba Cariocas.
Noite de Segunda-feira.
O G.R.E.S. Unidos da Tijuca e sua comunidade de amigos, moradores e trabalhadores do Morro do Borel, na Tijuca, Rua São Miguel esquina com Rua Conde de Bonfim, perto da Estrada Velha da Tijuca que leva até a Cascatinha, a Floresta da Tijuca, então, neste momento, inicia sua apresentação de carnaval para todo o Rio de Janeiro, o Brasil e o mundo inteiro.
No desfile, no meio da comunidade do Borel, lá estão a Porta-Bandeira Maria da Cova e o Mestre-Sala Paulinho do Caixão.
Eles estão ali para expulsar suas tristezas e frustrações, suas angústias e depressões, tentando transformar em alegria e felicidade estes poucos momentos de festa e folia, brincadeira e contentamento, como se quisessem apagar de suas vidas cotidianas um ano inteiro de trabalho, esforço e cansaço no Cemitério do Caju, onde trabalham como coveiros, vivendo diariamente em contato com enterros e velórios, sepulcros e sepulturas, naquele ambiente triste e solitário do tal Cemitério do Caju.
São moradores do Morro do Borel e trabalhadores do Cemitério do Caju.
Por isso desfilam na Unidos da Tijuca.
E aproveitam o carnaval do Rio para aumentar sua auto-estima e elevar o seu astral, porque acreditam que os foliões e carnavalescos, palhaços e mascarados com suas fantasias bonitas, engraçadas e pitorescas, fazem destes 4 dias anuais de alegria a sua maior felicidade e a sua melhor terapia e remédio contra os vícios e más ações, os desvios e aberrações, os erros e as faltas de cada dia, os desvirtuamentos e as más inclinações, os medos e as angústias, as tristezas cotidianas, os males da depressão, a violência diária, a morte e seus efeitos que rondam nossas casas, famílias e trabalhos, e todo o nosso ambiente social por nós vividos a cada momento nesta Cidade nem sempre tão Maravilhosa.
O Carnaval da Unidos da Tijuca é bom, mexe com o povo, anima a sua comunidade, sacode a Sapucaí.
Todos cantam, dançam e sambam, gritando bem alto o samba-enredo da escola.
E Maria da Cova e Paulinho do Caixão brincam e festejam bem animados, empolgados e entusiasmados. Contagiam a todos. Sua tristeza se converte em alegria. Em torno de si todos pulam e gritam, sambando como se estivessem realmente bem felizes, alegres e contentes. Então o riso se torna um alegre sorriso. E o sorriso vira uma contente gargalhada. O Samba evolui. O Povo canta. Todos agradecem. Felicidade
pois é fazer de cada momento uma eternidade. E para eles, sambistas e foliões, estes são momentos eternos, felizes, os quais determinam a elevação de seu quadro de saúde e ben-estar, aumentam seu astral e sua auto-estima, destróem moléstias e enfermidades, curam doenças, desaparecem com os vírus e as bactérias, construindo boas idéias e bons ideais, novos sonhos, desejos e esperanças, abrindo novas possibilidades, superando limites e libertando-se de prisões ideológicas e psicológicas, preconceitos e superstições, ilusões e fantasias.
Eles caem no samba e na real.
A Realidade mostra-se agora mais bonita e mais feliz, mais querida e mais desejosa de se viver, mais animada e empolgada, mais motivada e entusiasmada, com mais incentivo, mais alegre e mais contente.
Então eles agradecem mais uma vez.
Agradecem a Deus a alegria do samba e a felicidade do carnaval.
É a alegria da vida.
A Felicidade de se fazer de cada momento uma eternidade.
Que o Deus do Samba e o Senhor do Carnaval abençôe todos os alegres foliões e os felizes carnavalescos.
E faça dos contentes sambistas Maria da Cova e Paulinho do Caixão, duas pessoas felizes, alegres no trabalho do Cemitério e contentes na moradia do Borel.
Graças ao Carnaval.
Bendito seja Deus para sempre.

Carnaval, Saúde e Alegria

Rir, Sorrir e Gargalhar
Feliz, Alegre e Contente
Alto-Astral e Auto-estima elevada
Saúde e bem-estar no Carnaval do Rio

O Carnaval de 2008 no Rio de Janeiro manifestou em todos, com todos e para todos os foliões e carnavalescos, palhaços e brincalhões, festeiros e mascarados das comunidades de moradores e trabalhadores da Cidade Maravilhosa o desejo agradável e a necessidade saudável de melhorar suas condições de vida, físicas, mentais e espirituais, através da explosão dos sambas-enredo das escolas de samba do sambódromo da Marquês de Sapucaí, domingo e segunda-feira, os bailes de máscaras e fantasias em diversos clubes cariocas, o movimento contente e irreverente dos blocos e bandas de vários bairros do Rio, as festas e brincadeiras em suas ruas e avenidas, a mobilização popular, social, coletiva e comunitária deste Povo Carioca em todas as partes, cantos e becos, da zona norte à zona sul, passando pelo centro, áreas urbana e suburbana, subúrbios do leste e oeste da Cidade, enfim, um quadro dinâmico de saúde e bem-estar cujo reflexo é a expulsão de todos os medos e frustrações, problemas psicológicos, baixa auto-estima, o astral decaído, moléstias, doenças e enfermidades então contraídas e assumidas, a tristeza da angústia e depressão, a prisão ideológica, a rotina e a tradição de cada dia, a divisão de classes, a exclusão social, a marginalização real, a cultura da violência, maldade e escravidão que impera hoje entre nós. Com efeito, a população carioca queria expulsar seus males, maus desejos, más ações e más intenções que a aprisionavam, escravizavam e deprimiam até então. E o Carnaval chegou trazendo novos sonhos, desejos e esperanças, como se todos e cada um quisessem ao mesmo tempo derrubar suas tristezas, estragar suas más previsões, destruir suas angústias e depressões, seus desvios e aberrações, seus desencantos e perturbações, suas inconstâncias e instabilidades, seus abalos e desvirtuamentos. De fato, era saúde e bem-estar que o Povo Carioca desejava, uma necessidade vital, real, histórica e atual, capaz de criar uma nova mentalidade social, cultural e ambiental, uma nova emancipação política, uma nova emergência popular, um novo crescimento econômico tornando possível o progresso do país, o desenvolvimento da Cidade e a evolução espiritual de seu povo.
Pois então, neste ano de 2008, Carnaval do Rio, o Povo da Cidade sempre Maravilhosa, bela e grandiosa, viu acontecer, uma vez mais e melhor, os fenômenos carnavalescos tais como o Sovaco de Cristo, no Jardim Botânico; a Banda de Ipanema, em Ipanema; o Cordão do Bola Preta, no Centro da Cidade; o Monobloco, em Copacabana; e também na Tijuca a Banda do Largo da Segunda- feira, que todo ano percorre as ruas, praças e avenidas do bairro levando a todos muita festa, animação, entusiasmo, empolgação, motivando todos os tijucanos, na verdade, a explodirem de alegria e felicidade, contentes porque o Carnaval do Rio de fato é uma esperança de melhor estado de saúde individual, social e coletiva para todo o ambiente social, político e econômico vivido até aqui e agora pelo povo carioca e brasileiro. Saúde e bem-estar era o que todos queriam.
Achei bonito, importante e interessante, por exemplo, o desfile da Grande Rio no Sambódromo, defendendo em seu samba-enredo, alegorias e fantasias o Meio-Ambiente, a Consciência Ecológica, o Ecossistema e a biodiversidade da Floresta Amazônica, tocando sobretudo na questão do gás e da energia vitais para o ser humano.
O Estado de alegria e os momentos de felicidade vividos neste momento de folia e contentamento desvelam o desejo de saúde do povo carioca e a necessidade de bem-estar do povo brasileiro.
Realmente a alegria é o nosso melhor remédio, e o riso e o sorriso, como também a gargalhada, como sinônimos de felicidade, mostram para nós do Rio e para todos do Brasil e do mundo inteiro que estes são o nosso melhor médico, o nosso melhor remédio e a nossa melhor terapia diante do estado de violência, o clima de maldade e ruindade, e o ambiente negro de sofrimento, dor e mal-estar experimentados por todos nós cidadãos fluminenses.
Enfim, esse é o segredo do Carnaval.
Esse o sentido da festa e da folia.
Essa a razão da alegria, da felicidade e do contentamento então vividos por todos nós aqui e agora no Rio de Janeiro.
Proporcionar saúde a todos.
Causar bem-estar entre os cidadãos.
É para isso que serve o Carnaval.
Graças a Deus.

Liberdade de Expressão

Liberdade de Expressão,
causas e consequências

A Atual polêmica deste Carnaval do Rio de Janeiro, fevereiro de 2008, referente ao desfile das Escolas de Samba no Sambódromo da Marquês de Sapucaí, gerada pela negação e proibição feita pela Justiça da apresentação da Alegoria sobre o Holocausto – o massacre dos judeus na segunda guerra mundial – pelo G.R.E.S. Viradouro, abriu publicamente o debate e a discussão sobre a censura à liberdade de expressão, suas causas e consequências, como afirmaram alguns membros da opinião pública envolvidos nesta problemática carnavalesca.
Talvez a confusão criada esteja na ausência de compreensão, de entendimento e de discernimento do problema e seu fluxo de complexidades.
Afinal, o que é liberdade de expressão ?
É a liberdade de se exprimir, de se manifestar, de propagar suas teorias e práticas, de divulgar seu ponto de vista ou sua visão de mundo, ou de tornar público seus desejos e necessidades, seu valores morais e projetos culturais.
Tal livre-arbítrio surge do desejo humano e da necessidade natural de se exprimir ou expressar.
Estas são as causas.
As consequências, todavia, podem ser positivas (quando constróem alguma coisa) ou negativas (quando originam estrago, ofensa, desrespeito e destruição).
Este pois é o conceito de liberdade de expressão.
Creio, porém, que a questão do Holocausto da Viradouro, sugerida pelo carnavalesco Paulo Barros, tem seu ponto central não no ato praticado – ou o desejo de fazê-lo – mas sim na intenção deste ato, a ser concretizado ou não.
Diz o ditado popular que “a maldade está na cabeça das pessoas e não na coisa real”
E outro dito popular:”minha liberdade termina quando começa a liberdade dos outros”..
Em outras palavras, a intencionalidade da consciência que produz o ato ou a atitude praticada ou não é que determina o valor e a validade da liberdade de expressão.
Se a intenção é boa, mantém-se a liberdade de expressão.
Contudo, se a intenção é má ou maldosa, ou visa a destruir, ou desviar, ou corromper alguma coisa, então, acredito eu, acabou a liberdade de expressão.
Deste modo, concluimos que toda e qualquer liberdade de expressão tem de ter uma boa intenção que levará certamente a uma boa ação, construindo sempre positivamente alguma coisa.
O contrário disto deve ser ignorado.
Eu, pessoalmente, acredito que a Escola de Samba Viradouro, de Niterói, não teve má intenção quando decidiu mostrar no Carnaval do Rio o Carro Alegórico sobre o Holocausto dos Judeus.
Entretanto, tal iniciativa não agradou aos judeus israelitas.
De um lado, o da Viradouro, talvez um bom desejo, uma boa ação, uma boa intenção. Ou o contrário, quem sabe.
Por outro lado, o dos Judeus Israelistas, povo vítima do Holocausto, um mau desejo, uma má ação, uma má intenção.
Como foi dito acima: a)”A maldade está na cabeça das pessoas”
b) “Minha liberdade termina quando começa a liberdade dos outros”
A Justiça acertou.
Acredito, porém, que a Viradouro de Paulo Barros não errou.
Ambos, têm suas razões corretas.
Ambos, estão certos.
A Justiça, então, teria que aprovar os dois envolvidos, tanto a Viradouro quanto os Israelitas.
Acredito que assim a Justiça seria mais justa, mais direita e mais verdadeira.


Francisco Hilário Fernandes,
Professor e Pesquisador em Filosofia

Domingo, 3 de Fevereiro de 2008

Rio de Janeiro - Brasil

domingo, 10 de fevereiro de 2008

Uma cabeça saudável, agradável e amigável

Se a cabeça está boa,
então tudo vai bem

A Boa saúde e o bem-estar de uma pessoa começa na cabeça, no seu juizo e bom-senso, no seu bom comportamento revelador de uma consciência positiva e de uma intenção otimista.
Em função de sua boa consciência o indivíduo constrói a sua vida, fugindo da loucura de seus sonhos imaginários, escapando de sua possível irrealidade e irracionalidade, destruindo seus preconceitos e superstições, criando as condições indispensáveis para a vivência de uma vida direita e de respeito, com liberdade responsável, com consciência social e coletiva, buscando então a felicidade de si e dos outros, e amando, respeitando e valorizando a Deus, o Senhor, em sua realidade prática cotidiana.
Consciente, racional e inteligente, o ser humano em geral desenvolve em seu dia-a-dia atividades, operações e exercícios mentais, corporais e espirituais que visam o bem que faz e a paz que procura viver, a prática do amor e o amor à vida, experimentando assim uma realidade comprometida com a fraternidade e a solidariedade, a sua saúde pessoal e o bem-estar coletivo, tudo isto, enfim, reflexo de uma cabeça boa e do bem cuja bondade manifesta o desejo e a necessidade de construir uma sociedade pacífica, ordeira, disciplinada e organizada onde todos e cada um vivam e pratiquem a cultura da vida, positiva e otimista, sempre alegre, feliz e contente.
Se a cabeça é saudável, o seu ambiente é agradável e amigável.
Se possui boas idéias e bons ideais, todos a sua volta crescem, progridem e evoluem.
Se tem respeito pessoal e responsabilidade social e ambiental, então é uma luz no caminho de muitos que estão ao seu redor.
Sua luz interior é uma força exterior, animando a alguns, motivando a muitos e incentivando a todos.
Iluminando e fortalecendo seus companheiros de caminhada, produz as boas coisas da vida, o bem e a paz em primeiro lugar.
De bem com a vida, glorifica a Deus, o Senhor, por seus favores, benefícios e maravilhas operadas no meio de nós.
Logo, se a cabeça vai bem, então tudo vai bem.
A Família vai bem.
O Trabalho vai bem.
A Escola vai bem.
A Igreja vai bem.
O Hospital vai bem.
Ser bom e fazer o bem – eis o reflexo de Deus no meio de nós.

A Providência Divina

Acredito fortemente no Poder de Deus e sua intervenção possível na história real e cotidiana dos homens e mulheres, interferindo então nos acontecimentos humanos, naturais e culturais, ajudando a humanidade a construir o bem e a paz sobre a Terra e a destruir toda e qualquer forma de maldade e violência que possam ameaçar, amedrontar ou corromper a trajetória humana de realização de seus desejos reais e suas necessidades temporais.
Deus, o Senhor, intervém em favor do bem e da paz, do amor e da vida, do direito e da justiça, da verdade e da liberdade, da saúde, felicidade e bem-estar de seus filhos e filhas, viventes e sobreviventes na vida real e atual de cada dia, possibilitando assim a construção cotidiana de seus projetos de felicidade terrena, aqui e além na eternidade.
A Providência de Deus sempre interfere favorecendo, ajudando e beneficiando a humanidade que busca a vida do bem e a ordem da paz, o compromisso pessoal, social e coletivo com a fraternidade e a solidariedade, a cultura da vida, que foge e ignora quaisquer modos de guerra, maldade e violência no meio de nós.
Providente e Amigo da Paz, construtor do bem e da bondade, o Senhor Deus da Vida trabalha noite e dia permanentemente interferindo em favor dos homens e mulheres, ajudando-os na obtenção de melhores condições de vida, construção diária de sua felicidade e bem-estar sobre a Terra, aqui e além.
Somos eternos.

A Liberdade e suas condições de possibilidade

A Liberdade, na verdade, não é "livre"...
Porque a verdadeira liberdade só existe sob determinadas condições históricas e temporais, reais e atuais.
Liberdade não é pois simplesmente opção, escolha, alternativa...
Toda e qualquer liberdade é condicionada pelos desejos humanos e por suas necessidades naturais.
São desejos humanos: o desejo de viver, amar, gostar, criar, de ser livre, de ser feliz, de ser eterno, o desejo de Deus, o desejo do silêncio, de ser verdadeiro, de ser justo, de ser direito, de respeitar, de ser responsável, o desejo da novidade, o desejo do bem e da paz, de ser fraterno, generoso e solidário...
São necessidades naturais: comer e beber (se alimentar), vestir-se (roupas e sapatos), higiene (tomar banho e escovar os dentes), trabalhar (emprego), dinheiro (capital), sexo (o desejo sexual é uma necessidade vital), política (buscar o bem social e coletivo), ciência e tecnologia (rádio, televisão, computador, internet, telefone celular), meios de comunicação social (jornais, livros e revistas), transporte (carro, automóvel, ônibus, metrô, avião, navio), comunicar-se (estar com os outros), viver em sociedade, bem-estar pessoal, social e ambiental...
Logo, é livre quem opta ou escolhe sim, mas sob determinadas condições, que são de fato os desejos e as necessidades do homem e da mulher no interior da experiência real cotidiana.
Liberdade condicionada - eis a real, atual, histórica e verdadeira liberdade humana.

Os Limites da Natureza Humana

Homem e mulher têm limites em sua natureza, os quais se identificam com as seguintes situações do dia-a-dia da nossa vida:
a) a dor e o sofrimento, e o sacrifício que muitas vezes fazemos;
b) a doença, a moléstia e a enfermidade;
c) o cansaço, a fadiga e a fraqueza;
d) a reação do bem contra o mal;
e) a ignorância e os obstáculos ao conhecimento;
f) a confusão mental;
g) a falta de juizo e a ausência de bom-senso;
h) a irrealidade de nossos sonhos e a irracionalidade de nossa inconsciência;
i) o medo, a tristeza e a angústia;
j) a morte.
Eis os limites da natureza humana.
Aquém desses limites, acontece a realidade humana.
Além desses limites, aparece a reação humana diante de suas impossibilidades.
O Impossível contraria o ser humano.

A Lei Natural

A Natureza criada por Deus tem suas leis, sua ordem universal, seu direito global.
A Ordem do Direito Natural cujas leis apontam para 2 caminhos, o caminho do bem e da paz, que deve ser seguido por nós; e o caminho do mal, que por nós deve ser evitado - eis a base fundamental de nossa verdadeira felicidade real e atual dentro da realidade cotidiana na qual estamos inseridos neste mundo em que vivemos.
Sendo assim, eis a lei natural, que nos torna livres e felizes de verdade: Fazer o bem e evitar o mal; viver em paz e ignorar a violência; amar a vida e odiar a morte; praticar o amor e fugir do ódio; andar na luz e não nas trevas; praticar a justiça e não a injustiça; abraçar o direito e não a falsidade; conhecer a verdade e não a mentira; respeitar para ser respeitado; responsabilizar-se por seus atos; buscar a liberdade e não a escravidão; procurar a felicidade e não a tristeza; ser alegre, feliz e contente; ter juizo e bom-senso; buscar sempre sua saúde pessoal e o bem-estar dos outros; construir a fraternidade e a solidariedade; amar a Deus, o Senhor.
Essa a lei natural.
Felizes os homens e as mulheres que a praticam.

Projeto de Vida Espiritual

Amar a vida.
Praticar o amor.
Fazer o bem.
Viver em paz.
Andar na luz do conhecimento da verdade.
Praticar a justiça.
Ser direito.
Ter juizo e bom-senso.
Respeitar a Deus, a si e aos outros,
Ser responsável por seus atos.
Buscar em tudo e com todos a liberdade.
Procurar sempre a felicidade.
Lutar por sua saúde pessoal e o bem-estar dos outros.
Construir a fraternidade e a solidariedade.
Ignorar a maldade e a violência.
Amar a Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida.