sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010

Insofismática

Insofismática
A Ciência das Certezas Relativas

1. A Escola dos Sofistas

No período pré-socrático da Antiguidade Grega(séc.VI a.C.), surgiram os Sofistas, pessoas contratadas por reis e imperadores da época para, por meio da retórica e da argumentação, defenderem os interesses do império e da monarquia, para essa finalidade recebendo grandes volumes de moeda(dinheiro), não importando então a verdade ou a mentira de suas palavras, ou a lógica de seus raciocínios, já que o que interessava era garantir a vitória dos reinados e dos imperialismos ainda que se tivesse que falsificar os argumentos, corromper a verdade, elevar o erro e a mentira, sujar as idéias de seus adversários, ou manchar os ideais de seus inimigos.
Assim nasceu os Sofismas(argumentos cheios de erros com obscuras intenções, muitas vezes com maldade nas palavras, com o objetivo certo de advogar ou defender os interesses das principais autoridades das Cidades gregas e suas circunvizinhas).
Logo, como se observa, a palavra sofisma, a partir daquela data, passou a significar erro, falta, mentira, raciocínio aberrante, argumentação falsa, retórica mentirosa, palavra que contrariava o sentido da verdade.
Ao mesmo tempo, veio ao mundo o movimento filosófico contrário aos sofismas e antítese dos sofistas chamado de Insofismático cujo significado manifestava o interesse de defender a verdade do ser, do pensar e do existir, garantir as certezas relativas e absolutas, dar autenticidade às nossas idéias e conhecimentos, discursos e retóricas, raciocínios e argumentações.
O Processo Insofismático deseja pois ser um advogado da verdade, defender suas boas intenções e seus bons interesses, lutar a favor dos bons conhecimentos produzidos, favorecer as boas idéias e os bons ideais, autenticar enfim nossas palavras retas, certas e corretas.
Eis a origem da Insofismática.

2. Verdades e Falsidades

Na tentativa bem-intencionada de vencer os sofismas e derrubar os sofistas, que anseiam por corromper a verdade, dar insegurança às pessoas e instabilidade aos ambientes, produzindo então a confusão mental e as complicações irracionais, irreais e inconscientes, construindo assim a desordem da razão, a indisciplina da inteligência e a desorganização dos conhecimentos adquiridos, a Insofismática procura criar as condições necessárias à boa criatividade de indivíduos e grupos, a partir da qual gerem o edifício das boas idéias e dos bons conhecimentos, da boa ética comportamental e da boa espiritualidade natural, do bom discernimento intelectual, dos bons pensamentos construtivos e dos bons sentimentos de paz, de bondade e de concórdia.
A Verdade pois junta-se à Bondade das pessoas para lutar contra a falsidade das palavras, o erro da retórica, a mentira dos argumentos, a falta de lógica dos raciocínios e a ausência de honestidade e sinceridade por parte daqueles que ousam manchar a boa ciência e os bons conhecimentos obtidos até aqui e agora.
Observa-se portanto que a verdade se une ao bem e à paz para se libertar dessas prisões ideológicas e de tais escravidões psicológicas.
Tal é o processo insofismático de articulação da defesa da verdade e de suas certezas relativas e absolutas, para isso usando ferramentas pensantes, discernentes e cognoscentes que garantem sua autenticidade, dando-lhe segurança em suas atividades de pesquisa e em seus exercícios constantes de trabalho intelectivo, sem excluir é óbvio sua aliança perene com a experiência da realidade cotidiana, de onde retira seus instrumentos de luta, seus esforços de guerra e seus empenhos de batalha.
A Insofismática logo combate os maus conhecimentos, a ética ruim e a péssima espiritualidade cujos interesses contrariam as boas intenções de quem advoga a verdade e defende o que é certo e correto.

3. Um processo em construção

A Ciência Insofismática entende a verdade como um processo em construção permanente e progressiva, desde a criação de seus conteúdos de pensamento passando pela análise do discernimento até a constituição do conhecimento realmente possível, o que significa em outras palavras a produção de outras, novas e diferentes idéias, símbolos e valores, virtudes e vivências, sons e imagens, onde a busca da sua transparência de palavras e autenticidade de significantes e significados se identifica com a tentativa de refletir bem a nossa racionalidade operante e a nossa inteligência articuladora de intenções e interesses correspondentes com a realidade da experiência cotidiana.
Desse modo se observa que a verdade é relativa, que se constrói no tempo e na história, aqui e agora, caminhando com o sujeito que pensa, discerne e conhece, produzindo crescentemente a sua essência renovadora e libertadora, condicionando assim a liberdade existencial e sua consequente felicidade física, mental e espiritual.
De fato, a verdade é processo, um processo em constante evolução.
Tal processo sempre em construção aponta para a sua relatividade temporal cuja história revela a substância da natureza humana em função da qual giram o universo e a criação, a vida e a existência, o tempo e a eternidade, a consciência e a experiência, a realidade dos fatos e os fenômenos do dia a dia, os acontecimentos reais e atuais e o cotidiano insistente no passado, presente e futuro da humanidade.
Sim, a verdade é um processo em construção para o qual concorrem o pensamento criativo, os detalhes e as diferenças oferecidos pelo discernimento e os conteúdos de qualidade do conhecimento produzido, possibilidades que se constroem com o homem e a mulher em seu ambiente real sem distúrbios imaginários ou patologias irreais, inconscientes e irracionais.

4. A Realidade como manifestação da verdade

Na experiência real cotidiana, o mundo insofismático tem a sua identidade privilegiada, a base fundamental de onde se eleva e se constrói o edifício da verdade, a raiz original a partir de que se produzem os nossos conteúdos de conhecimento de qualidade e excelência, a fonte principal de nossas certezas relativas, reflexo de nossos princípios de consciência, intencionais e experienciais que se caracterizam por sua natureza autêntica e transparente, sustento de nossas racionalidades equilibradas e de nossas vivências de controle mental e emocional e de domínio de nós mesmos, o que nos revela de imediato a importância vital e central do papel do cotidiano na busca de saúde física e bem-estar social de indivíduos e grupos participantes da sociedade dentro da qual estamos inseridos atualmente.
Essa função curadora e remediadora que exerce a realidade do dia a dia em nossas vidas de cada momento demonstra o fato de que a verdade real é saudável, remédio para os nossos males e salvação de nossas inconsciências irreais e irracionais que vez ou outra nos perseguem diariamente.
Observa-se portanto que a realidade é um dos grandes critérios de medição da verdade, além de outros como os valores positivos da nossa consciência, as virtudes morais e religiosas como o bem que fazemos e a paz que vivemos, as vivências psicológicas e espirituais que nos envolvem onde muitas vezes Deus, o Senhor, é a Fonte da verdade e da realidade diurna e noturna, as experiências pensantes, discernentes e cognoscentes que adquirem uma base segura de conteúdos de conhecimento que garantem a nossa estabilidade mental e consolidam os nossos princípios éticos e espirituais, e assim por diante.
Quando o chão da realidade tem uma garantia segura de subsistência, então a verdade sobressai, se reflete em nossos sentidos e inteligências, se concretiza na prática de nossos comportamentos equilibrados e razoáveis, conscientemente definidos e eticamente determinados.
Então, se diz que a realidade é verdadeira.

5. Devemos ser autênticos

Os valores éticos e espirituais autenticamente vividos são a razão de nossas verdades bem geridas e de nossas certezas bem dirigidas.
Quando assumo o compromisso sério e responsável com a minha autenticidade, então eu me torno transparente, claro e lúcido, e evidencio diante de tudo e de todos a minha verdadeira identidade, sem máscaras e sem múltiplas faces, sem pluralidade de cabeças e sem variedade de pontos de vista, de tal maneira que eu sou o mesmo em qualquer tempo e lugar, perante a Deus e aos outros, refletindo em mim mesmo os meus conhecimentos, princípios e virtudes, que caracterizam a minha personalidade e revelam o meu caráter.
Então, sou eu mesmo.
Sou o que sou.
Sou o que penso ser.
Meu pensamento faz o meu ser.
Minhas idéias descobrem a minha verdade.
Minhas certezas desvelam a minha liberdade.
Essa liberdade é a minha autenticidade, a minha verdade existencial, a minha felicidade espiritual.
Livre, sou autêntico.

6. A Verdade é Relativa

Toda e qualquer verdade construida no interior da experiência real humana e cotidiana é sempre relativa a mim. Pois então não existe a verdade, mas a minha verdade.
Observamos assim que os nossos conhecimentos obtidos no dia a dia da nossa vida, as idéias criadas e os valores concebidos, as imagens produzidos e os símbolos gerados, os interesses em jogo e as intenções propostas, as virtudes éticas e as vivências espirituais, existem sempre em função de mim mesmo.
Até o Sol, astro celeste, que brilha e esquenta o tempo e os espaços em volta de si próprio, têm sua luz e calor voltados para a minha pessoa, porque sou eu, cada sujeito em particular, que percebe que o Sol ilumina a mim e para mim, me abrasa e me fortalece, e nessa percepção de cada eu e de todos nós tem sentido a Fogo do Sol, cuja energia de vida funciona para mim e para cada ego, transformados em nós, razão da luz do Sol e sentido do seu Fogo enérgico.
Como também um determinado acontecimento social ou um definido fenômeno cotidiano, como por exemplo uma partida de futebol no Maracanã entre Flamengo e Vasco da Gama, no próximo domingo de tarde, somente existe ou tem razão de ser em referência ao meu eu, na relação que o jogo tem comigo, e generalizando a todos nós torcedores do Vasco e do Flamengo.
De fato, a verdade é relativa.
Ela é relativa a mim.
Ela se relaciona comigo.
Mentém sempre uma referência ao meu ego, a nós, aos nossos egos.
Tal o sentido da verdade e suas certezas dependentes da visão que eu tenho delas, pois precisam da minha interpretação de seus “fatos conscientes” que se dão a mim e a nós, que necessitam do meu olhar sobre elas, a fim de que eu as examine e avalie e então as considere ou não realidades autênticas e transparentes.
Logo, a verdade depende de mim.
Da minha racionalidade interpretadora de suas ocorrências em minha mente.
Da minha ótica interpretativa, portanto, depende a verdade da realidade e suas certezas fenomenais que se ligam a mim e de mim recebem a devida aprovação no que se refere a sua autenticidade real e transparência racional.
Com efeito, o que na realidade existe é a ideologia de Karl Marx, o niilismo de Nietszche, a teoria da relatividade de Einstein, o existencialismo de Sartre, a fenomenologia de Heidegger, o governo de Lula, o presidencialismo de Getúlio Vargas, os massacres de Hittler, o incêndio de Nero, a psicanálise de Freud, a teoria do inconsciente de Young, a filosofia de Deleuze, o realismo de Aristóteles, o iluminismo de Rousseau, o musical de Bethoven, e assim por diante.
De certo modo, as idéias antes são individualistas, personalizadas, e depois se tornam plurais, globais e universais.
Como também surgem de debates e discussões críticas e dialéticas.
Todavia, sobretudo são pessoais.
Relativas a mim.
Assim pois se constitui e sobrevive a verdade em nosso contexto social, político, econômico e cultural.
Depende por conseguinte do nosso ponto de vista.
Igualmente, Deus tem também a sua própria noção de verdade e visão da realidade.
Existem as verdades de Deus.
Relativas a Deus.
Em referência ao Senhor.
Desse modo, funcionam a vida, a natureza e o universo.

7. Verdadeiros, autênticos e transparentes

A Essência da natureza humana é a sua autenticidade, o seu desejo ser verdadeira, a sua realidade comprometida com atitudes transparentes, que revelam a verdade do seu ser, pensar e existir.
É próprio do homem e da mulher buscarem a sua verdade interior, agirem autenticamente, fazerem de suas vidas um reflexo da verdade maior e melhor, identificada com sua substância real e atual, mental e espiritual, biológica e social, material e transcendente.
Na verdade, estamos na luz da consciência, no farol da existência, no Sol que fundamenta a nossa vida de cada dia.
Descobrimos então que somos reflexos desse Sol maior e melhor, que é o Deus Criador e Autor da Vida.
E nos tornamos assim verdadeiros em nossas idéias, valores e atitudes.
Ficamos mais autênticos.
A Transparência de vida toma conta de nós.
Nossos conhecimentos agora nos iluminam e fortalecem.
Descobrimos a verdade da realidade.
Transformamo-nos em pessoas reais.
Somos o cotidiano.

sábado, 20 de fevereiro de 2010

O Criador de Amigos

Joaquim
O Criador de Amigos

Joaquim Sampaio Vieira da Costa, 28 anos, Carioca, Psicoterapeuta, Professor de Psicologia na UFRJ – Universidade Federal do Rio de Janeiro – é um Criador de Amigos.

1) No bairro de Bangu
Chegando ao Bairro de Bangu, no Rio de Janeiro, seu local de trabalho, se encontrou na rua com um grupo de amigos, e disse: “Na vida, é preciso ter paciência. A Paciência é a mãe das virtudes. Com ela, tudo é possível nesta vida”.

2) No Jornaleiro
A seguir, entrou no Jornaleiro, para comprar o jornal “O Dia”, e neste leu a seguinte mensagem diária: “Na vida, seja sempre responsável e mantenha sempre o devido respeito a si, aos outros e a Deus em primeiro lugar”.

3) No Botequim
Depois, viu um botequim a sua frente, e foi então tomar uma água e um cafezinho. Lá, um companheiro, antigo amigo seu, falou-lhe: “Joaquim, você vive criando amigos”.

4) Na Padaria
Mais tarde, ali mesmo em Bangu, dirigiu-se a uma padaria do local, a fim de comer um sonho, comprar uns pães e um litro de leite, visando o lanche da tarde. O Padeiro indagou-lhe: “Joaquim, tenha sempre equilíbrio, juizo e bom-senso neste mundo em que vivemos. Este é o segredo do sucesso e a chave da felicidade”.

5)Na Farmácia
O Farmacêutico, assim que avistou Joaquim, foi lhe explicando, em uma frase só: “Respeito caminha com felicidade, e liberdade caminha com responsabilidade”.


6)Na Papelaria
Ao chegar à Papelaria, onde compraria caneta e caderno para suas atividades trabalhistas, encontrou um novo amigo, que deu-lhe a seguinte explicação: “Amigo, hoje, domingo, é dia do Senhor. Você hoje já falou com seu Amigo Divino, seu melhor e maior Amigo, o Amigo dos amigos ? Sim nunca é tarde para ser feliz”.

7)Na Loteria Esportiva
Um pouco mais tarde, chegando quase à noite, foi fazer um jogo na Loteca, quando então um outro amigo seu, perguntou-lhe: “Quinzinho, ser otimista e pensar sempre positivo, é uma boa ? Acredito que sim. Embora o mundo seja triste, vale sempre a pena dar um sorriso para as pessoas. Isso anima e alegra a vida. A vida fica mais feliz e mais contente.

8)Nos Correios
Antes de anoitecer, Joaquim foi colocar 2 cartas no Correio, e lá leu a seguinte mensagem escrita no quadro de avisos:” Sua saúde pessoal é importante. Mas procure também o bem-estar dos outros. Glorifique a Deus, o Senhor, pelos amigos que você tem, a começar pela sua família”.

9)Na Família
Em casa, ao chegar do trabalho, Joaquim ouviu de seu pai e sua mãe que o esperavam na sala-de-jantar vendo o Jornal Nacional da Rede Globo de Televisão: “Filho, sente e descanse um pouco. Veja as notícias do repórter. Abra a sua mente, renove-se interiormente e liberte-se de seus preconceitos e superstições. Crie uma nova mentalidade cultural”.

10)Na Escola
Quinzinho, mais depois, foi descansar, e passou a noite e a madrugada refletindo sobre as palavras de seus pais, sobre o trabalho e os acontecimentos e notícias do dia-a-dia. De manhã, acordou, tomou banho, e foi para a escola dar suas aulas de Psicologia. Em sala-de-aula, explicou aos estudantes: “É preciso ser bom e fazer sempre o bem. Amar a vida e viver em paz. Somente assim vocês terão muitos amigos”.

11)No Trabalho
Trabalhando com alegria e fazendo bem todas as coisas, Joaquim conquistava cada vez mais e melhor muitos e novos amigos. Seus amigos, alunos e professores, seus colegas de trabalho, chamavam-no de Explicador, e não de Professor, visto que ele era um bom explicador das coisas da vida”.

12)Na Igreja
Mais tarde, Joaquim foi à Igreja conversar com Deus, o Senhor Amigo dos amigos, como de fato ele sempre o fazia durante 2 ou 3 dias por semana. Orando e louvando a Deus, Joaquim ouviu uma voz interior: “ Seja um amigo do direito e da justiça. Seja um amigo da verdade. Isto é Deus”.

13)No Cemitério
No velório de um amigo, lembrara-se de suas palavras, quando ainda estava vivo: “ Os mortos não morrem. A vida permanece e a luta continua”.

14)No Comércio
Depois de enterrar seu amigo, foi tomar um guaraná na lanchonete ali ao lado e se deparou com o seguinte bate-papo em seu interior: “ Não misture as coisas. Chega de confusão e complicação nesta vida. Organize os seus conhecimentos. Tenha ordem mental. Seja racional. Pense primeiro, depois realize”.

15)Na Indústria
Ao visitar um amigo seu trabalhador na indústria siderúrgica de Volta Redonda, este falou-lhe abertamente: “Dê valor sempre às pequenas coisas, respeite as diferenças e valorize nelas os mínimos detalhes. Você é grande quando se faz pequeno. Seja humilde e simples. Viva a sua vida e deixe os outros viverem a vida deles”.

16)Na Empresa
Ao entrar na empresa onde trabalhava a sua namorada Jaqueline, Joaquim refletiu sobre a qualidade e a quantidade de amigos que conquistara nestes últimos anos até os dias de hoje, só aqui e agora no Rio de Janeiro, final de 2009. Sim, centenas, ou milhares, ou milhões de amigos. É tão bom fazer amigos. Sinal de saúde e bem-estar.

17)Na Universidade
Se na escola onde trabalhava era o Professor-Explicador, na Universidade era o Professor-Pesquisador. Aqui era Psicólogo-Psicoterapeuta. Trabalhava com pesquisas científicas. Acreditava inclusive na possibilidade da cura do câncer. Não só o câncer biológico, mas sobretudo o câncer social, psicológico e espiritual. Este, segundo ele, o pior de todos os cânceres viróticos e maléficos: o vazio da ausência ou falta de Deus na vida de uma pessoa humana”.

18)No Rio de Janeiro
Com seu otimismo constante, alegria no coração e sorriso nos lábios, Joaquim conquistara a população carioca que lhe dera um milhão de amigos.

19)No Brasil
Ao manter sempre o equilíbrio mental e emocional, caminhar com juizo nesta vida e usar o bom-senso com racionalidade e cordialidade, a população brasileira lhe oferecera igualmente mais de 100 milhóes de amigos.

20)Em Portugal
Sustentando o seu jeito carioca de ser, o seu modo brasileiro de se comportar e a sua maneira de pensar e sentir os seres e as coisas da natureza e do universo, a população portuguesa lhe entregara outros milhões de amigos.

21)Na América
No seu silêncio ordenador de suas atividades, na paciência com que tratava as dificuldades desta vida, seguindo as leis da natureza orientadoras de suas atitudes e movimentando-se permanentemente por todos os lugares que passava, a população americana possibilitou-lhe outros mais de 100 milhões de amigos.

22)Na Europa
No convívio diário respeitador das diferenças entre os indivíduos, na construção do bem e da paz a sua volta, e desenvolvendo políticas de fraternidade e solidariedade em torno de si, a população européia juntou-lhe mais outros 100 milhões de amigos.

23)Na Ásia
Ao seguir as novas e diferentes tendências sociais e culturais de seu ambiente de família e trabalho, abrindo-se às novas possibilidades políticas e econômicas de seu momento histórico, real e atual, mais 100 milhões de amigos asiáticos.

24)Na África
Produzindo diversos conteúdos de conhecimento e criando idéias e abraçando ideais renovadores da realidade e libertadores da população local, regional e global, mais de 100 milhões de amigos africanos.

25)Na Oceania
Ao superar os limites de sua natureza, ultrapassando preconceitos morais e superstições religiosas, e transcendendo as fronteiras de sua consciência para mergulhar no além de si mesmo, viajando pelo Oceano da Eternidade, arranjou na Oceania também outros mais de 100 milhões de amigos.

26)No Mundo Inteiro
Defendendo a ecologia e o meio-ambiente, e trabalhando incessantemente para salvar o Planeta, articulando a unidade entre os povos e a harmonia e a concórdia entre as nações, conseguiu, mundialmente, em todo o Planeta Global, 1 bilhão de amigos.

27)Na Eternidade
Ao buscar a saúde do corpo, da mente e do espírito, e o bem-estar das sociedades por onde perambulava, adquiriu, eternamente, 1 trilhão de amigos.

28)Deus, o Senhor
Livre e feliz, eternamente, Joaquim finalmente encontrou-se com o Amigo dos amigos, o Amigo humano e divino. E Joaquim continuou eternamente no Céu de Deus o seu trabalho cotidiano de criar amigos. Esta a sua liberdade. Esta a sua felicidade. Eternas.




Hilário de Portugal

segunda-feira, 8 de fevereiro de 2010

Imaginação

O Poder da Imaginação
O Complexo Imaginário e
seu fluxo criador de imagens

1) A Imagem e seu Poder de Influência

Eu e os outros mantemos um relacionamento baseado em construção de imagens, que se originam a partir do poder de influência exercido por nós, pelo meu eu e pelos outros eus dos outros, resultando assim em uma interatividade, interdependência, compartilhamento de idéias e imagens, valores e intenções, símbolos e interesses, razões e experiências, teorias e práticas, emoções e atividades, exercícios mentais e concretos.
Dependemos uns dos outros.
Interagimos e compartilhamos interesses.
Em função desta realidade da experiência cotidiana, adquirimos com o tempo, de acordo com o momento, sob determinações da vivência temporal e histórica, conforme o lugar social e cultural, político e econômico, moral e religioso, em que nos inserimos, novas imagens sobre nós mesmos, criando, desde então, preconceitos e superstições, ideais e ideologias, teorias e discursos que vão afetar decisivamente nosso comportamento perante a sociedade onde nos encontramos neste mundo em que vivemos.
Nós somos eu e os outros.
Temos uma imagem sobre nós mesmos.
Eu sou assim, nós somos deste modo, os outros são daquela maneira.
Todos e cada um então constróem seus próprios mundos internos e externos, seus universos interiores e exteriores.
Somos imagem.
Nos imaginamos.
Nos representamos diante da sociedade, perante a mim e aos outros.
A Força desta imagem define o grau, o valor e o poder de influência que podemos apresentar socialmente.
Eu me imagino e imagino os outros.
Os outros se imaginam a si mesmos e imaginam a mim também, o que eu posso ser, o que eu represento para eles, qual o meu reflexo em sociedade.
A Imagem em si só pode existir a partir de uma relação: eu com os outros, eu comigo próprio, os outros comigo e os outros com eles mesmos.
Observa-se assim que a imagem é produto de uma relação necessária, resultado de uma situação real ou ideal interativa, consequência de circunstâncias sociais determinadas interdependentes, efeito de condições gerais e específicas cotidianas que compartilham símbolos, valores e interesses iguais ou diferentes.
Surge deste modo o poder de influência que podemos realmente exercer em sociedade, determinando e sendo determinados pela vida dos outros, condicionando pensamentos, sentimentos e comportamentos uns sobre os outros, definindo regras de conduta, estilos de moda, boas ou más atitudes, ótimas ou péssimas ações.
Neste momento, a ética ou a moralidade social entram em ação, chamando-nos à responsabilidade individual e coletiva, ao respeito pessoal, social e ambiental, às boas virtudes que devemos abraçar, ignorando e rejeitando de fato a violência e a maldade que possam então nos contaminar.
Eis pois o processo real, histórico e atual de construção da nossa imagem, seu valor, poder e importância diante da sociedade em que nos encontramos.

2) O Gerador de Imagens

Diariamente, estamos construindo imagens sobre nós mesmos e sobre os outros, dentro da realidade – quando experimentamos o cotidiano da nossa vida – ou fora da realidade – quando mergulhamos em sonhos, ilusões e fantasias, possuídos pelo poder da imaginação que então nos aprisiona e escraviza total ou parcialmente determinando uma relação de dependência, muitas vezes doentia, entre o meu ego e a minha inconsciência irreal e irracional.
Com efeito, as imagens – representações mentais – são fenômenos da consciência, ou acontecem na consciência em si, de si e para si, dentro de si e fora de si. Tais ocorrências racionais ou irracionais, reais ou irreais, conscientes ou inconscientes, caracterizam e manifestam o poder da imaginação humana, seu complexo imaginário fértil e de inúmeras possibilidades, e seu fluxo permanente de criação de imagens, as quais se identificam muitas vezes ora com o sujeito ora com o objeto, a consciência e/ou a experiência, o pensamento e/ou o acontecimento, a ação e/ou a representação, definindo assim “o motor de imagens”que funciona dentro da natureza do homem e da mulher cotidianamente. Na verdade, essas imagens construidas no meu ego se referem a uma variedade de fatos, reais e atuais, temporais e históricos, ou de modo diferente se relacionam com o meu mundo incrível, fantástico e extraordinário, muitas vezes louco e demente, visto que se isola e se aliena então da realidade do dia a dia da nossa vida em sociedade dentro deste mundo em que vivemos no presente momento. Desde agora, podemos observar que o mergulho ou não na estrutura caótica, indefinida e indeterminada da realidade da experiência cotidiana vai definir os nossos conceitos de imagem, sua função na nossa existência e a boa ou má qualidade de vida que podemos usufruir a partir pois das imagens ou representações mentais que temos de nós mesmos e dos outros, do meu ego e dos objetos que me cercam, do ambiente em que vivo e dos conhecimentos que adquiro constantemente, das informações que recebo dos meios de comunicação social e das manifestações concretas que visualizo quando em contato com os fatos históricos e os acontecimentos temporais do dia a dia. Nota-se ainda que uma imagem gerada revela o grau de relações e relacionamentos que mantenho e estabeleço diariamente e também o nível de estado de vida que experimento durante o dia e a noite sempre em condições que ora se vêem reais ou irrais, racionais ou irracionais, conscientes ou inconscientes. Outrossim, as intencionalidades humanas e seus interesses em jogo refletem a qualidade e a quantidade de imagens ou representações mentais que possuimos dentro de nossa ‘experiência mental”. Somos imagens.

3. O Trabalho da Memória

O Papel da memória no cérebro humano é guardar as imagens criadas diariamente, as quais se identificam com textos, fotos, músicas e vídeos, todas arquivadas nela, armazenadas em seu contexto condicionador de repetições consecutivas, transitórias e permanentes, ou seja, memoriza-se no interior do homem e da mulher todos os dados ou informações criadas, captadas, abstraidas e apreendidas pela sua consciência, de acordo com os seus interesses subjetivos.
As imagens ou informações geradas instalam-se na memória humana por meio de contínuos repetecos, os quais vão se adaptando e condicionando paulatinamente em seu mundo interior até que fiquem solidamente consolidadas nesse ambiente memorizador, arquivador de conteúdos e armazenador de conhecimentos. Deste modo, as imagens que se produzem não se perdem nem são apagadas desse universo interno cujas adjacências cooperam para tal arquivamento e cujo meio-ambiente memorial ajuda no mesmo armazenamento de dados. Esse pois o papel, a função e o sentido da memória dentro da natureza humana.

4. Representações Mentais

Podemos definir imagem como sendo uma figura, um símbolo ou uma representação mental de alguma coisa ou fato dentro da consciência humana. Esse fenômeno que ocorre na consciência e que chamamos de imagem pode ser uma letra ou um número, uma palavra ou uma frase, uma idéia ou um símbolo, um texto falado, ouvido ou escrito, uma foto que se vê, uma música que se escuta ou um filme que se observa. Esse olhar interno observador visualiza essas imagens transformando-as em representações mentais que faço de mim mesmo ou das outras pessoas, da realidade cotidiana ou dos fatos e acontecimentos do dia a dia, dos seres e das coisas, do sujeito que imagina e se imagina ou do objeto observado e imaginado. Tal ambiente de interatividade e compartilhamento de observações diversas e perspectivas diferentes, constituem e produzem, e desenvolvem, a imagem, objeto que imagino mentalmente. Imaginando esses objetos mentais dou origem à imagem, que se refere a mim, ou se relaciona com os outros, dentro ou fora da realidade em si, de si e para si. Assim pois é possível afirmar que imagem é uma realidade para mim, e eu sou uma realidade para essa imagem com a qual mantenho contato nesse momento, observando os caracteres que a definem. De fato, tal interação entre eu e o objeto mental, que chamo de imagem, determina uma terceira realidade ou imagem relacional, fruto do contágio imaginário que se estabelece entre o meu ego e a figura imaginada. Por conseguinte, temos 3 realidades que trabalham e cooperam mutuamente na produção da imagem: o meu eu, a coisa que imagino ou mentalizo e o estado de relação ou relacionamento existente entre todos nós. Dessa comunhão e participação dessas 3 realidades interiores ao sujeito humano nasce o conceito de imagem ou representação mental.

5. A Linguagem e suas
manifestações simbólicas e imaginárias

Símbolo, imagem e linguagem trabalham juntos construindo o discurso humano e seus fenômenos transcendentais, imanentes e transcendentes. Cooperam entre si, interagem uns com os outros, compartilham de seus universos próprios elaborando paulatinamente a racionalidade, a intencionalidade e a realidade da existência e da experiência temporal e histórica, real e atual, do homem e da mulher, que deste modo tornam-se agentes transformadores de seu contexto local, regional e global, de seu ambiente físico e geográfico, renovando pois culturas e mentalidades, e libertando e libertando-se de suas prisões ideológicas e escravidões psicológicas, abrindo-se então à superação de si mesmos, destruindo as barreiras dos preconceitos e os obstáculos das superstições, criando assim as condições de possibilidade para um presente e futuro melhor para a humanidade, com saúde pessoal e bem-estar social e coletivo, com mais fraternidade e solidariedade, gerando portanto uma sociedade humana de bem com a vida, mais ordeira, pacífica e organizada. Por conseguinte, a tarefa dos símbolos e a função das imagens na produção da linguagem humana propicia frutos e consequências resgatadoras da sua verdadeira dignidade, aprimorando seu caráter individual e aperfeiçoando sua personalidade hoje em dia cada vez mais plural e universal, global e integral. De fato, símbolos, imagens e linguagens produzem um homem e uma mulher melhores, livres e felizes, quando é claro caminham unidos com o bem que se faz e a paz que se vive. Em tal processo libertador, certamente Deus, o Senhor, deve ocupar um tempo e um espaço, ter voz e vez, a fim de que a sociedade, a cultura, a política e a economia desempenhem bem suas vocações temporais, gerando então igualmente efeitos positivos e otimistas para toda a eternidade.

6. O Movimento Construtor da Linguagem

O Processo gerador da comunicação se dá com a participação do comunicador, a linguagem do comunicador e o ouvinte, o agente receptor da comunicação. Paea isto, contribuem eficazmente os meios de comunicação social, tais como: o rádio, a televisão, o computador(internet, informática), os livros, jornais e revistas, o CD, o DVD, o telefone celular, mensagens de cartas, ou seja, mensagens ou linguagens de texto, áudio e vídeo, som e imagem, música e cinema, e o teatro também.
A linguagem ou mensagem de comunicação articula o comunicador com seu ouvinte, através sobretudo dos sentidos humanos, como por exemplo a voz, os olhos e os ouvidos.
A Intencionalidade é outro fator importante da comunicação, que usa a consciência humana, a fim de relacionar suas causas com seus efeitos, acrescentando então o bem ou o mal, a boa moral ou os maus costumes, que influenciam o resultado do movimento articulador da comunicação identificado com o pensamento, sentimento e comportamento das pessoas envolvidas com tal processo comunicador.
A interatividade, a reciprocidade, a relação mútua entre falante e ouvinte favorecem a boa comunucação e suas consequências vitais.
Comunicar-se faz bem à saúde.

7. A Luz e a Força
das Palavras

Palavras significam idéias,
Palavras representam coisas,
Palavras são feitas de símbolos,
Palavras traduzem emoções,
Palavras refletem valores,
Palavras identificam vivências.

Palavras são canais de comunicação,
ferramentas de interação,
instrumentos de participação, que ligam, relacionam ou fazem a ponte entre eu e o outro.

Palavras podem iluminar e fortalecer,
ou podem matar e destruir.
Portanto, as palavras podem ser boas ou más,
de paz ou violência,
de construção ou destruição.
Bondade ou maldade são valores da consciência humana,
são intenções da pessoa humana,
são práticas de indivíduos ou grupos humanos que vivem e convivem em sociedade.
Logo, as palavras reproduzem o homem e a mulher, e seus vícios e virtudes.
Abençoam ou amaldiçoam,
como também podem bendizer e glorificar a Deus, o Senhor.

Por isso, cuide de sua língua,
zele por sua língua,
administre a sua língua.
Ela é a sua vida ou a sua morte,
o seu bem ou o seu mal,
a sua construção ou a sua destruição.

Salve-se quem puder!

8. Estigmas
Idéias Aberrantes

Estigmas são marcas registradas em forma de idéias, símbolos, valores e palavras, que atingem a consciência humana, desviando comportamentos, deturpando a linguagem e causando erros, falsidades e aberrações na compreensão da verdadeira identidade da pessoa humana.
Essas marcas registradas na consciência da pessoa humana atuam como sofismas, mentiras ou aberrações que maculam, corrompem e destróem a identidade, o caráter, a personalidade e todas as características que representam verdadeiramente o indivíduo, grupos ou comunidades humanas.
Tais aberrações ignoram a verdade, excluem sua autenticidade e sujam e mancham os caracteres próprios do sujeito ou pessoa que vive e convive na sociedade humana.
Portanto, estigmatizar significa desviar, aberracionar, corromper e destruir a verdadeira identidade da pessoa humana.
Digamos “não” aos estigmas.
Sejamos verdadeiros e amigos da verdade.
Contrariemos os apelidos, as palavras sujas, as idéias falsas - estigmas atuais da sociedade humana.
Nos nossos relacionamentos, interações e linguagens inter-comunicativas usemos a pureza da linguagem, a limpidez das palavras, a autenticidade das idéias, a verdade de valores e vivências que correspondam à real, verdadeira e autêntica identidade da pessoa humana, sua insofismática realidade original.
Sejamos insofismáticos, verdadeiros, autênticos em nossas relações humanas, sociais, naturais e culturais.

9. A Natureza do Símbolo

Símbolo é uma representação textual, sonora ou visual que ocorre na mente humana, ou seja, um fenômeno da consciência, cujo acontecimento realiza a conexão simbólica com uma idéia, uma palavra, frase, teoria ou ideologia.
Como representação mental, o símbolo é uma ocorrência relacional, porque reflete algum significado no interior da inteligência humana.
Portanto, símbolo é o significante que traduz algum significado
É também um fenômeno situacional, pois remete a alguma situação, cuja referência é dada na linguagem de comunicação, onde o emissor se conecta com o receptor.
Igualmente é um acontecimento circunstancial, visto que se acha existente e insistentemente presente no cotidiano das pessoas, no dia-a-dia dos trabalhadores masculinos e femininos.
Outrossim, trata-se de uma referência condicional, já que nele, por ele e para ele, e a partir dele, se concretiza todo o processo interlocutor de comunicação.
Por conseguinte, a função do símbolo é permitir a boa comunicação, refletir como significante o significado das palavras ou mensagens, traduzir o ótimo relacionamento que deve existir entre o falante e o ouvinte, o autor e o leitor, o escritor e o receptor, o cantor musical e o povo que o escuta.
Na verdade, o símbolo é humano, natural e cultural, e pode servir aos humanos e a Deus, o Senhor, cuja linguagem divina também se expressa através de símbolos.
Façamos dos símbolos um motivo para fazer o bem e construir a paz no meio de nós.
Ex: a) letra(a,b,c,d,e,f...)
b) número(1,2,3,4,5,6...)
c) códigos
d) gestos
e) sinais
f) texto
g) fotos
h) sons
i) imagens
j) figuras

10. O Ambiente Imaginário
A Consciência em si, de si e para si,
dentro de si e fora de si

O Mundo das imagens, seu tempo, momento e lugar na consciência humana se identifica com os fenômenos mentais constituidores de sua essência e aparência, sentido e significado, os quais designamos como idéias, símbolos, valores, intenções, interesses, vivências, representações racionais ou irracionais, conscientes ou inconscientes das experiências humanas naturais e culturais, configurando assim o ambiente de imagens ou imaginário onde acontecem os “fatos mentais”. Tal espaço imaginário acha-se presente, insistente e existente dentro e fora da racionalidade do homem e da mulher, definindo-se como realidade consciente ou irrealidade inconsciente, quando então os fenômenos da mente têm uma relação direta com a consciência – consciência de si: a consciência de si mesma; a consciência em si: a consciência dentro de si mesma; e a consciência para si: a consciência reflexiva, voltada para si própria.

11. A Linguagem da Imagem
e seu universo de discurso

A Representação mental da realidade interna e externa do ser humano em geral reflete positivamente a linguagem da imagem e seu universo de discurso.
Representar então significa interpretar o real interior e exterior, dar-lhe um sentido racional, compreendê-lo, entendê-lo por meio de símbolos, transformar esses símbolos em idéias, apreendê-las ou abstrai-las, e arquivá-las ou armazená-las, memorizando seus significados e seus significantes, enfim, produzindo imagens. Tal é a linguagem da imagem cujo universo é o discurso da representação ou interpretação da realidade que se oferece à minha consciência, tornando-se realidade em mim, realidade de mim e realidade para mim, realidade dentro e fora de mim. Observa-se desse modo que a imaginação humana tem o poder insubstituível de interpretar ou representar mentalmente a realidade que se dá a mim, abarcando-a em si mesma, “imaginando-a” ou transformando-a em imagem. Esse processo abstraidor ou apreendedor de imagens, sua maneira de interpretá-las ou representá-las, caracteriza o mundo imaginário, seu universo de discurso e de linguagem simbólica.

12. A Imaginação e seu contexto
fértil gerador de novas realidades simbólicas

Uma das propriedades da imaginação humana é sua capacidade de construir novas realidades simbólicas, representando ou interpretando pois o seu mundo interno e o universo exterior que o cerca. Tal é o poder da imaginação. Ela gera novas tendências imaginárias e novas possibilidades de imagens, que refletem os “acontecimentos mentais” vindos de dentro ou de fora da consciência, produzindo assim um ambiente propício à obtenção do conhecimento verdadeiramente possível, a partir de um contexto racional ou irracional, real ou irreal, onde se criam os fenômenos da mente. Assim nascem os símbolos e as imagens, as idéias e as vivências, as intenções e os interesses da racionalidade humana.

13. Ser e Pensar,
Sentir e Agir,
Viver e Existir
Tudo é Imagem
Somos uma construção permanente de imagens

Sou o que imagino ser.
Penso o que imagino pensar.
Sinto o que imagino sentir.
A Imaginação caminha ligada ao meu ser, meu pensar, meu sentir, meu agir, meu viver e meu existir.
Imagino-me sendo, pensando, sentindo, agindo, vivendo e existindo.
Sou imagem.
Sou uma imagem em permanente construção.
Imagino o meu eu e quem somos nós.
Imagino a minha realidade e a minha racionalidade.
Imagino os meus pensamentos, sentimentos e comportamentos.
Sou imaginação viva, real e atual.
Sou gerado por mim mesmo.
Sou criado por minhas representações mentais.
Sou produzido por minhas próprias imagens.
Sou construido a partir das imagens dentro de mim mesmo, que me fazem ser e pensar, sentir e agir, viver e existir.
Tudo é imagem.
Todos são produtos da imaginação.
A Realidade cotidiana é imaginada para ser vivida e praticada.
Meus atos surgem de imagens que entendo, compreendo e mentalizo, racionalizando assim a experiência real diária.
Da qualidade de nossas imagens dependem nossos bons ou maus comportamentos.
A Realidade é imaginação.
Ou seja, minhas atitudes precisam da racionalização, mentalização, compreensão, entendimento e conscientização das imagens que surgem dentro de mim como fenômenos ou representações mentais.
A Imaginação é o acontecimento mais fundamental da minha vida.

14. O Contínuo processo de
produção de imagens

Em todas as nossas atividades físicas, operações mentais e exercícios espirituais estamos sempre gerando imagens sobre nós mesmos e sobre os outros, sobre a realidade que nos cerca, sobre o ambiente que nos rodeia, sobre os seres e as coisas com que mantemos contato, sobre os nossos relacionamentos diários, dentro e fora da família, do trabalho, da escola, da igreja, do hospital, do supermercado, do botequim, da farmácia, da padaria, da rua, enfim, sobre tudo e todos, que possam refletir nossas representações mentais, revelar nossa identidade consciente ou inconsciente, racional ou irracional, real ou irreal.
Produzir imagens, portanto, é uma vocação da natureza humana. Com elas, constrói a sua vida, forma a sua opinião, informa-se acerca dos acontecimentos do dia a dia, cria novas e diferentes idéias, almeja por grandes ideais, gera seus pensamentos, produz diversos conhecimentos, pode discernir o bem e o mal, optar pela paz e ignorar a violência, abraçar a fraternidade e a solidariedade, excluir de sua existência a cultura da morte e da maldade, e a mentalidade de divisão e marginalização social.
Sem elas, não somos, não pensamos, não sentimos, não vivemos, não existimos.

15. Auto-Imagem
A Construção da imagem de si mesmo

Fatores internos e externos contribuem efetivamente para a construção da imagem de si mesmo.
Dentre esses fatores, podemos citar a educação familiar recebida, a formação cultural obtida, o conjunto de valores, intenções e interesses apreendidos e vividos, o repertório de ideologias abstraidas, o complexo biológico, psicológico e sociológico que se vivencia e experimenta, a ética praticada, a espiritualidade abraçada, o fluxo de idéias e conhecimentos desenvolvidos, a genética mental e corporal, orgânica e fisiológica, somática e psíquica observada, o ambiente natural e cultural no qual se encontra, os ideais sociais, políticos e econômicos abarcados, a sua filosofia de vida, os seus relacionamentos, interatividades e compartilhamento de atitudes, as condições e relações de vida e trabalho, saúde e educação, a existência baseada em situações adversas e em circunstâncias contraditórias, a experiência real cotidiana, o tempo e a história passada, presente e futura consumidos até hoje, a sua visão de Deus, de homem e de mulher, de mundo e de sociedade então assumida, o seu compromisso responsável ou não, consciente ou não, com as pessoas ao seu redor, o estado de saúde em que encontra, enfim, tudo isso define o que eu sou e quem eu sou, determina meus pensamentos, sentimentos e comportamentos, condiciona meus desejos e necessidades, constrói de fato a imagem simbólica que eu tenho de mim mesmo. Assim se fazem minhas representações mentais, minha ética comportamental, minhas ações e paixões, minhas dores e amores, meus trabalhos e sofrimentos. Eis pois a minha identidade, seus fundamentos, limites, tendências e possibilidades. Tal é a minha Auto-Imagem.

16. Sujeito e Objeto
Relações Binômicas e Biunívocas

As relações de imagem sujeito-objeto, sujeito-sujeito e objeto-objeto traduzem certamente a estrutura simbólica de representações mentais próprias da racionalidade humana.
Como fenômenos da consciência pensante, esses símbolos e imagens refletem o estado de transcendentalidade da existência humana, naturalmente racional e culturalmente experimental. Nessa interdependência subjetiva-objetiva, em tal interatividade de relações e no mesmo compartilhamento de tempos e lugares, produz-se a imaginação do homem e da mulher e seu poder de representar a realidade cotidiana familiar, do trabalho, da escola, do hospital, da rua, enfim, de todo o conjunto da experiência real e atual, temporal e histórica. Outrossim, urge afirmar que a imaginação humana, ao produzir essas representações mentais, simbólicas e imaginárias, atua como agente intermediário, intercessor e interventor, possibilitando o relacionamento entre sujeito e objeto, sujeito e sujeito e objeto e objeto. Em outras palavras, quando o sujeito ativo abstrai o objeto passivo ele gera uma imagem de apreensão dentro de si mesmo, o que significa praticamente a transformação do fenômeno real em fenômeno transcendental, ou seja, na consciência a imanência se torna transcendência. Essa função de interferência própria da imaginação criadora age também nos relacionamentos humanos, naturais e culturais, em ambientes específicos, quando se geram imagens de si próprios e imagens das outras pessoas, que se inserem no interior da racionalidade inteligível, comportando-se esta como abstração apreendedora de relações, imagens interativas, compartilhadas e interdependentes. Ainda é possível se verificar a ação da inteligência humana ao propiciar a relação objeto-objeto, da qual entendendo tal encontro simbólico de imagens, passa a compreender seu fluxo possível de interligações produtoras do conhecimento verdadeiramente possível. Esses processos geradores de conhecimento chamamos de abstração ou apreensão.

17. Banco de Imagens

Imagens são dados ou informações simbólicas ou representações mentais interpretadoras da realidade interna ou externa da consciência humana, atuando pois como uma moeda de valor psicológico e ideológico muito grande cujo banco armazenador de seu conteúdo imaginário é a racionalidade dentro da qual realizam-se ocorrências psíquicas reais ou irreais, racionais ou irracionais, conscientes ou inconscientes, identificadas como fenômenos da mente. Tais fenômenos se nos apresentam desenhados ou configurados em forma de símbolos, que são a voz da imagem, seu discurso imaginário e sua linguagem de abordagem representativa ou interpretativa dos acontecimentos interiores ou exteriores relativos à consciência do homem e da mulher. Deste modo, portanto, as imagens, como “fatos mentais”, têm um significado precioso, de valor agregado, cuja importância reflete o nível de possibilidade de construção e compreensão do conhecimento verdadeiramente possível.

18. Armazém de Imagens

A Consciência humana, logo, é o banco armazenador de imagens, arquivos simbólicos que representam ou interpretam a realidade de dentro e de fora da mente, que, então efetua o processo dinâmico de abstração desses símbolos e apreensão dessas imagens, depositando-as na caixa da razão, compreendedora desses fenômenos mentais, arquivando-os com efeito em seu armazém de ambientes imaginários, ideológicos e psicológicos. De fato, as imagens significam operações sensíveis e inteligíveis que ocorrem dentro do eu, depósito da mente humana, caixa de moedas imaginárias de valor importante, arquivo de capitais simbólicos e armazém dos produtos gerados pelo poder da imaginação no interior da consciência.

19. Mercado de Imagens
O Intercâmbio de relações imaginárias

A Vida humana é imagem e um troca-troca permanente de imagens, que se misturam umas com as outras, como significantes que produzem significados referentes à realidade interna e externa de indivíduos e grupos, comunidades e sociedades, em um constante relacionamento de convergências e divergências simbólicas, onde se juntam e se unem a fim de entender a natureza e compreender o universo, viver o dia a dia da existência cotidiana interpretando os fatos e representando os acontecimentos diários, deste modo ajudando o ser humano em geral a pensar, conhecer e discernir a realidade que o cerca, e intervir nela, interferindo em seu processo temporal e histórico, real e atual, causando-lhe progresso material e espiritual, bem-estar físico e mental, crescimento econômico e financeiro, evolução social, política e cultural, sempre em um contexto ambiental de desenvolvimento, o que proporciona ao conjunto da humanidade um certo otimismo, alto astral e auto-estima elevada. Desta forma, o homem e a mulher passam a viver de bem com a vida, amigos e generosos, fraternos e solidários, um com o outro.

20. A Realidade não é imaginação

A coisa-em-si, ou o fenômeno real propriamente dito, não se identifica com o fluxo imaginário de nosso pensamento imaginativo, que, loucamente, produz um complexo de símbolos e imagens dentro de si mesmo, que na verdade não tem nada a ver com a experiência concreta da realidade sensível cotidiana.
O cotidiano, fértil e fecundo, é a voz e a vez da realidade em si, de si e para si, que, com a consciência humana, tem uma relação direta, interativa e compartilhada, interdependente, vital e necessária, ainda que ambos não se identifiquem, tenham seus mundos próprios, excluam-se em seus universos específicos, todavia sem ignorar que possuem cada qual, um relativo ao outro, uma conexão indispensável, uma união indissolúvel, uma unidade de comunhões participantes e plurais, um intercâmbio de comunicações necessariamente vitais para os dois, consciência humana e realidade cotidiana.
Embora mantenham entre si uma correlação de forças e energias interdependentes, é óbvio que cada um possui sua manifestação própria, seu universo de discurso específico, seu mundo isolado um do outro.
Mesmo independentes são porém interdependentes.
Embora isolados, contudo têm uma relação vital e necessária, dependem um do outro, não sabem viver separados, possuem uma conexão de vida indispensável, um relacionamento sexual certamente produtor de novas possibilidades para o conjunto da sociedade e da humanidade.
De fato, consciência e experiência, pensamento e realidade, teoria e prática, razão e concreto, mantêm sempre um relacionamento interdependente embora cada qual possua seu próprio mundo independente.
Outrossim, vale lembrar que a realidade concreta ou a experiência cotidiana não é caos nem é morta, fria e inanimada, mas sim na verdade um efeito positivo do inconsciente coletivo gerador de seu fluxo de concretudes lógicas e de seu complexo de pensamentos reais e práticos, visto que são as atividades humanas que constituem essa mesma realidade, depois transformada em inconsciência coletiva, embora a consciência que a produz seja lógica e ordenada, disciplinada e organizada, racional e consciente.
Assim a realidade também pensa e o concreto igualmente possui sua racionalidade própria consequência clara e evidente da lógica transformadora dessa mesma realidade conexa, vital e interdependente, necessáriamente relacionada entre si, no conjunto de seus fenômenos reais e pensantes, lógicos e concretos, teóricos e práticos, reais e racionais, conscientes e experientes.
Ainda assim ambos mantêm seus universos próprios.

21. No fundo da realidade,
o imaginário

Quando, em Copacabana, às 5 horas da tarde, ocorre um choque ou uma batida entre 2 automóveis no meio da rua; ou uma bala perdida atinge uma criança no Rio Comprido ou na Tijuca; ou acontece um assalto seguido de homicídio na Avenida Brasil perto de Bonsucesso; ou um movimento de greve dos trabalhadores do Metrô do Rio paralisa as ruas e avenidas do Centro da Cidade às 6 horas da tarde: em todo esse processo de ocorrências reais da experiência cotidiana existe um fundamento imaginário, uma base de racionalidade humana produtora desses acontecimentos, um pensamento ativo que proporcione esses fenômenos do dia a dia que essencialmente são sustentados pela força da imaginação do homem e da mulher, geradora das energias reais e atuais, temporais e históricas, locais, regionais e globais, que conscientemente ou não atuam na produção desses fatos concretos, resultado pois da interferência humana dentro dos acontecimentos de cada dia.
Basta portanto analisar os acontecimentos acima sugeridos para se verificar que por trás dessas ocorrências reais e cotidianas há certamente a intervenção humana propiciando suas manifestações na realidade concreta do dia a dia das pessoas que vivem e convivem em sociedade neste mundo em que vivemos.
Com efeito, no interior da realidade há uma racionalidade.
Dentro da experiência concreta da prática cotidiana existe e insiste uma consciência humana, ou podemos chamar de “inconsciente coletivo”, definidor das práticas do dia a dia e determinador das ocorrências diárias, fruto, efeito e consequência é claro do movimento de relações humanas realizadas cotidianamente na rua e no supermercado, na família e no trabalho, na escola e no hospital, no botequim e na padaria, na farmácia e no jornaleiro, no dia a dia das pessoas que interagem e se comunicam efetivamente através do fluxo de silêncio e palavras, som e vídeo, símbolos e imagens textuais, sonoras e imaginárias, configurando assim o cotidiano, repleto de atividades humanas transformadas em operações reais, cuja identidade pode ser chamada de “inconsciente coletivo”.
Obviamente, o “inconsciente coletivo” é uma racionalidade social, ou um imaginário comunitário, ou uma consciência plural, variada e diversificada, distribuida em momentos humanos de atividade consumida pelos mesmos seus agentes produtores, uma situação tal que revela como o homem e a mulher, no fundo, no profundo de suas manifestações cotidianas, intervêm nesses fenômenos do dia a dia, interferem pois em suas circunstâncias reais e racionais, conscientes e experientes, subjetivas e objetivas, pensantes e acontecentes.
Tal conscientização real ou racionalização do cotidiano preferimos denominar de “inconsciente coletivo”.

22. A Realidade é Imagem

A Realidade humana, natural e universal, social e cultural, política e econômica, não é imaginária é verdade, contudo é imaginativa, ou seja, é feita de um movimento de imagens que se interconectam, se relacionam entre si, interagem e compartilham interdependentemente de suas formas e conteúdos simbólicos, de modo textual, sonoro e visual, articulando o silêncio e o barulho das palavras, teorias e ideologias que se concretizam cotidianamente a fim de gerar o processo de globalização das sociedades humanas espalhadas pelo mundo inteiro, o que lhes propicia progresso material e espiritual, evolução física e mental, crescimento interior e exterior, e desenvolvimento de suas capacidades e potencialidades naturais e culturais, buscando sempre outras, boas, novas e diferentes alternativas de vida e trabalho, saúde e educação, geradoras de bem-estar social, político e econômico, bom convívio com o meio-ambiente natural e ecológico, bom relacionamente entre as pessoas, grupos e indivíduos que mantêm entre si um estado de vida positivo e otimista, produtor da cultura do bem e da paz, e de uma mentalidade baseada na bondade e na concórdia entre as comunidades humanas, o que transforma a convivência humana em um ambiente mais gostoso de se viver e existir, mais saudável e agradável, mais amigável e favorável à construção de um clima mais amigo e fraterno, solidário e generoso no interior da humanidade.
Desse modo, o movimento de imagens interativas produz e é produzido critica e dialeticamente, eustática e insofismavelmente, pelo fluxo de relações sociais e pelo complexo de relacionamentos humanos, que definem assim o modelo de sociedade em que vivemos e determinam subjetiva e objetivamente sua configuração interna e externa e seu processo articulador de uma boa realidade humana e cotidiana em que é possível existir com qualidade de vida sustentável, excelente nível de conscientização moral, existencial e espiritual, e perfeito processo produtivo de trabalho e organização dos membros de uma certa coletividade humana.

23. O “Inconsciente Coletivo”

A Síntese que fazemos em nossa racionalidade do conjunto dos fenômenos e conteúdos da inteligência pensante, discernente e cognoscente, oferecendo-nos então uma visão global e diferencial da realidade social, política, econômica e cultural em que vivemos, eis pois o “Inconsciente Coletivo”.
Trata-se de resumir em nós, por nós, de nós e para nós, o que se passa na “mente” da realidade que nos cerca, ao nosso lado e em torno de nós, de tal modo que possamos olhá-la sinteticamente, com suas idéias e ideais mais comuns a todos, cercados de símbolos e imagens, valores e vivências, intenções e interesses, que na verdade nos ajudam a entender e compreender nosso estado de vida social, nosso compromisso ético e político, nossa responsabilidade econômica e financeira, nosso desejo humano de saúde pessoal e bem-estar coletivo, nossa necessidade de construir uma sociedade mais justa e fraterna, ordeira e pacífica, solidária e transparente, generosa e construtora de bons conhecimentos e experiências, bons sentimentos e comportamentos, bem adequados à nossa maneira otimista de perceber as coisas.
Nesse sentido, o “inconsciente coletivo” nos ajuda a colaborar para o progresso da sociedade e o desenvolvimento da humanidade.
Compreendendo a mentalidade coletiva, a racionalidade social e o imaginário comunitário temos mais e melhores condições de trabalhar bem para o bem de todos e cada um.

24. Alguém pensou,
e tudo existiu

Existe uma Razão no universo que dá existência aos seres e a todas as coisas ?
Há uma Inteligência na natureza que possibilita, origina e constitui todos os objetos, os seres e as criaturas ?
Insiste na criação Alguém que define a ordem natural das coisas e determina o movimento e o repouso de todos os seres que habitam o Globo Terrestre ?
Acredito que sim.
O Pensamento antes, e a realidade depois.
A Racionalidade humana produz e consolida a experiência cotidiana.
Nossa mente é a fonte dos fatos e a base dos acontecimentos.
Para existir alguma coisa, é necessário que alguém pense essa coisa anteriormente.
Logo, o nosso pensar é a causa da nossa realidade interior e exterior.
E acima de nós está a grande Razão Suprema e Superior a tudo e a todos, que nos “pensou” e nos deu ser e existência, nos propiciou um corpo material e espiritual, uma mente de idéias, valores e intenções, e uma alma imortal, eterna, perpétua e infinita, capaz de um dia estar diante do seu Criador e Autor da Vida desde que é óbvio tenha tido uma vida boa, feito um pacto com o bem e a paz, praticado a justiça e o direito entre nós, usado o juizo e o bom-senso em seus atos, atitudes e comportamentos, vivido o amor pelos seus semelhantes e sobretudo louvado e glorificado o Senhor Deus no meio de nós.
Com efeito, a realidade é constituida por pensamentos gerados antes da experiência concreta dos fenômenos cotidianos.
Pensando o real, o real torna-se racional, a inteligência se concretiza e a consciência se transforma em prática de valores e vivências, intenções e interesses que configuram a sociedade humana.
Assim, aquela cadeira ali diante de mim, foi resultado de um projeto do pensamento de alguém, que ao pensar a cadeira deu-lhe ao mesmo tempo existência, a partir de objetos materiais como a madeira, o verniz ou a tinta que pintou a cadeira, o serrote e o formão que serraram e formataram a madeira, o papel de desenho que planejou a execução dessa mesma cadeira.
Portanto, a realidade é fruto do pensamento.
Penso, por isso tenho existência.

25. Não imaginemos a realidade

Pensamento, realidade e imaginação têm mundos diferentes embora muitas vezes interconexos e interdependentes.
Realidade são os acontecimentos atuais, históricos e temporais vistos a partir de si mesmos.
Pensamento não é imaginação.
Pensar é algo racional, inteligente, quase sempre lógico, e poucas vezes dialético.
Imaginar é uma articulação de idéias, símbolos e imagens desconexas entre si, indefinidas e irreais, inconscientes e indeterminadas, irracionais e desordenadas, indisciplinadas e desorganizadas dentro de nossa atividade mental.
A Realidade em si não precisa ser imaginada pois ela existe independentemente dos pensamentos lógicos e das articulações imaginárias, tem seu mundo próprio, seu universo específico, caótico, diverso e variado, diferente e independente, indefinido e indeterminado, plural, global e diferencial, atual, temporal e histórico.
Por isso, não imaginemos a realidade, do contrário cairemos na loucura da mente ou na demência da consciência, fugiremos do tempo e nos isolaremos da história, adoeceremos na desrazão patológica, na aberração doentia, na enfermidade inconsciente ou na moléstia irreal e irracional.
Sejamos realistas.
Pensemos, antes de realizarmos nossas tarefas cotidianas.
Contudo, não deixemos que a imaginação nos feche, prenda ou aprisione, excluindo-nos do tempo ou alienando-nos da história.
Sejamos reais.

26. Imagens que se produzem
e realidades que se manifestam
Conflitos e Interatividades

Imagem não é realidade.
As imagens pois que nascem em mim não tem nada a ver com a realidade cotidiana.
Podem parecer reais, ou ainda recordar a experiência cotidiana, todavia são produtos da imaginação humana e seu fluxo natural de possibilidades e seu complexo cultural de tendências e alternativas.
De fato, podem representar algum fenômeno real ou objeto ou mesmo fato ou acontecimento cotidiano, contudo sua origem é a imaginação do homem e da mulher, que trabalha construindo representações mentais que podem ou não se identificar com a prática de cada dia.
As imagens e símbolos que aparecem na minha consciência portanto possuem originalmente uma relação direta com a minha imaginação e indireta com os fatos do dia a dia da nossa vida.
Nem sempre pois minhas imagens em mim são reais, ou pertencentes ao cotidiano, ainda que aparentemente possam se referenciar ao meio-ambiente em que vivo.
Minhas imagens em mim, logo, podem ser minhas ou do cotidiano, internas ou externas, mas sua produção é de origem imaginária, se inicia interiormente, através da minha própria capacidade e potencialidade de criar imagens, reais ou irreais, racionais ou irracionais.
Cabe a nós, seres inteligentes, conscientes e racionais identificar o valor, a qualidade e a importância de cada imagem, relacionando-a com todas as imagens que se geram em mim, dentro de mim e fora de mim, de mim e para mim, a partir do poder mental que possuimos de diferenciar a realidade da imagem construida no meu eu da realidade cotidiana que serve de fundo para a mesma produção e constituição, consolidação e estabilidade dessas imagens no interior de mim próprio.
Portanto, a imagem pode ser real ou imaginária, entretanto sua origem é a mente humana, produtora de imagens ou reprodutora da realidade.
Por conseguinte, temos a realidade da imaginação e a realidade da experiência cotidiana.
Façamos a devida diferença entre as duas.
Desse modo, saberemos determinar a origem das imagens na nossa consciência.

27. PIA
Princípio da Imaginação Alienante

Outro dia, durante a tarde, fui a uma LAN HOUSE na Tijuca, e ao chegar lá, por volta das 17 horas, encontrei aquele clima turbulento em sua parte interna, onde o barulho de rádios online e músicas virtuais se chocavam com o bate-papo ensurdecedor dos internautas e a gritaria dos companheiros de internet, criando então um ambiente aparentemente alienante, ou fazendo daquela mesma realidade de confusão de palavras e complicações imaginárias uma verdadeira atividade alienadora do cotidiano comum das pessoas que vivem e convivem em sociedade neste mundo em que existimos.
Havia cerca de 30 indivíduos no interior daquele estabelecimento de conexão com a internet.
Além do quadro musical extravagante que achei, muitos ali, jovens e adolescentes, jogavam games, acessavam redes sociais como o Orkut, o MySpace, o Facebook e o Twitter, ou enviavam emails para os seus amigos, ou mergulhavam em sites e blogs, todos completamente conectados, ao ponto de não perceberem de fato na verdade quem estava do seu lado ou ao seu redor, parecendo inconscientes em meio a tantas conexões, quase que totalmente alienados do real pois seu mundo lá agora era justamente o irreal e o irracional, o fluxo imaginário de idéias e atitudes circunstancialmente fora de si, como se estivessem em uma “outra” realidade, desligados do dia a dia cá fora, imersos naquela situação de sonhos e fantasias misturados com relações cibernéticas e interatividades digitais, compartilhamentos eletrônicos e ambientes virtuais, o que de certo modo me fazia refletir dentro de mim próprio: “Esses caras, totalmente apagados da realidade, ausentes do cotidiano, fora de si, mergulhados em turbulências alienantes e ambientes alienadores, teriam de fato consciência do que estão fazendo nesse instante quase final da noite de um fim de semana frio aqui no Rio de Janeiro ? E suas famílias, e seus empregos na sociedade, e seus relacionamentos diários, e o seu dia a dia como estavam e como seriam ?
Segundo as estatísticas recentes do IBGE, essas pessoas sofriam do PIA, Princípio da Imaginação Alienante, que caracteriza comumente uma situação patológica, em que a imaginação do sujeito em exercício ativo e conflitante se torna doentia, ao ponto de cair na loucura da alienação da realidade da experiência cotidiana, fazendo o indivíduo ou o grupo submetido às suas demências imaginárias “voar” e ignorar o atual e real ambiente em que vive, isolando-se da família, fugindo dos seus relacionamentos diurnos e noturnos, escapando do seu dia a dia, mergulhando pois dentro de si mesmo, e acabando por esquecer o que se passa no momento fora de si, alienado por completo pois das condições reais do mundo lá fora.
O PIA atinge muita gente.
Não somente nas LAN HOUSEs da vida, como também no dia a dia da sua família ou do seu trabalho, às vezes andando sozinho ou acompanhado pela rua, ao pegar o ônibus ou o metrô, ao assistir um programa de televisão ou escutar as notícias do rádio, ao trabalhar no computador ou acessar a internet, ou até conversando com colegas mas não dialogando com eles, ou junto com amigos todavia não unidos a eles, ou ao lado das pessoas porém sem conscientizar-se de que elas estão ali ao seu lado e ao seu redor, vivendo-pois alienados de si mesmos, alienados da realidade em torno de si, alienados do mundo e da sociedade em que estão.
Na maioria das vezes, o PIA se transforma em doença mental, em enfermidade física e até moléstia espiritual.
Devemos acordar para essa realidade quase sempre patológica em nosso dia a dia existencial.
Saber medir as coisas.
Manter o equilíbrio necessário.
Usar o bom-senso em meio a essas ocasiões.
Controlar-se.
Dominar-se a si mesmo.
Sobretudo rezar e pedir a Deus que o ajude nessa hora grave e difícil.
Voltar à realidade.
Reviver o seu cotidiano.
Redescobrir o seu dia a dia interior e exterior.
Interar-se dos fatos concretos e dos acontecimentos de cada dia.
Enfim, retornar à vida, e existir de verdade.
Dessa maneira, fugiremos do PIA.
Caiamos pois na real.

quarta-feira, 3 de fevereiro de 2010

Com Deus no Coração

A Religião do Coração

Eternidade
e
Espiritualidade

Tempo
Inicial

Apresentamosa aqui e agora a todos
a Religião do Coração.
Religião é a comunicação entre o Criador e as suas criaturas.
Coração é o lugar poético do sentimento ou da natureza que se emociona.
Religião do Coração, portanto, é a interação ou a conexão natural ou sentimental entre Deus, o Senhor, e suas criaturas humanas, homem e mulher.
E a oração é o seu momento mais importante.
Manifestamos então os vários momentos eternos desta Religião do Coração.
Mergulhemos pois a seguir na eternidade destes momentos.

Tempo de Deus

1) Alguém Superior

Ó Alguém Eterno Superior,
Fundamento da Vida,
Princípio do Amor,
Base da Paz,
Origem da Luz,
Fonte do Bem,
ajudai-nos a caminhar nos vossos caminhos,
os caminhos do bem,
da luz,
da paz,
do amor e
da vida,
para que possamos ser sempre felizes
e felizes para sempre. Amém.

Suprema Consciência
Real Eterna Espiritual,
tende piedade de nós,
tende compaixão de nós,
tende misericórdia de nós.

Ó “Ápeiron”,
Princípio Indefinido da Vida,
Origem Indeterminada do Universo,
Fundamento Incondicionado da Natureza,
tende piedade de mim e de nós,
tende compaixão de mim e de nós,
tende misericórdia de mim e de nós.

2) A Bondade de Deus

Ser bom e fazer o bem: eis o sentido da vida, a razão de viver do ser humano, aqui e além, no tempo e na eternidade, neste mundo em que vivemos.
Imitar a Deus, o Senhor, o Criador, Autor da Vida, é, na verdade, imitar sobretudo a sua bondade em pessoa, porque Deus é bom e só faz o bem.
Devemos criar no meio de nós a Política do Bem.
E o que é a Política do Bem ?
É a Política de Deus, o Senhor.
É a Política do respeito e da responsabilidade,
É a Política do Amor e da Vida,
da Luz e da Paz,
do Direito e da Justiça,
da Verdade e da Liberdade,
da Saúde e do Bem-estar,
da Felicidade de todos e cada um,
da Humildade e da Simplicidade,
da generosidade,
da fraternidade e da solidariedade.
É a Política da boa convivência.
É a Política das boas idéias e das boas vivências.
É a Política das boas teorias e das boas práticas.
É a Política dos bons costumes.
É a Política do Bem-comum.
É a Política de Deus, o Senhor, que deve ser seguida por todos nós.
Sua Bondade é nossa alegria sem fim.

3) A Casa da Morte

Ó Caveira, quantos anos tu tens ? Ó Esqueleto, onde tu moras ? Ó Cova, o que estás fazendo aqui ? Ó Sepulcro, já trabalhaste hoje ? Ó Sepultura, como vai a tua saúde ? Ó Enterro, o que fazes agora, neste momento ? Ó Velório, estás dormindo muito ultimamente ? Ó Cemitério, precisas brincar um pouco ? Ó Morte, teu passado é escuro ? Ó Silêncio, sabias que tens gritado muito nestes últimos tempos ? Ó Caixão, como vai o teu repouso ? Ó Defunto, acordaste cedo hoje ? Ó Mortos, cantai uma música para nós ? Ó Noite, como está o teu dia ? Ó Trevas, como vai a tua luz ? Ó Escuridão, já brilhaste hoje de manhã ?

4) A Ideologia da Segurança Pessoal

Pessoalmente, o homem e a mulher, neste mundo em que vivemos, criam seguranças, apoios, sustentáculos, tábuas de salvação, a fim de garantir a sua existência, a sua sobrevivência, o seguro de sua vida. Essas seguranças se identificam com deuses, crenças, mitos, religiões, em função das quais os seres humanos vivem, existem e sobrevivem. Historicamente, em todos os tempos e lugares, os deuses ou seguranças da humanidade foram, são e serão : o sexo, a razão (idéias, conhecimento), a religião, o trabalho, o dinheiro, o poder (política), a família, a profissão, a vocação, o esporte, a música (arte), a ciência (cientista), a ética, a ideologia, a filosofia de vida, o Ente Superior, a razão universal, a natureza, o ser transcendente, a vida eterna, a imortalidade da alma, e assim por diante. Logo, a pessoa humana constrói esses deuses ou seguranças pessoais para se manter viva, fugir da crise existencial, sustentar-se emocionalmente, sobreviver materialmente, se segurar psicologicamente, garantir o seu status quo, fundamentar o seu dia-a-dia e o seu trabalho ou atividade cotidiana. Na verdade, o homem e a mulher necessitam de deuses ou seguranças para se manterem vivos e sobreviverem existencialmente.

5) A Providência Divina
Deus, o Senhor, trabalha sempre em favor do bem e da paz, do amor e da vida, da justiça e do direito, da liberdade e da felicidade, do respeito e da responsabilidade, do juízo e do bom-senso, da verdade real, da saúde e bem-estar dos homens e das mulheres, suas criaturas, que O amam, O respeitam e O valorizam. Ele, o Senhor nosso Deus, providencia tudo, tendo em vista aqueles e aquelas que O amam. Ele intervém em nosso favor. Ele interfere na realidade, no cotidiano da vida, no tempo e na história, e além na eternidade, favorecendo e beneficiando os amigos do bem e da paz. Ele, o Senhor, não gosta de violência, de maldade nem de quem pratica a injustiça e o mal. Ele é o Deus do bem.

6) ALGUÉM SUPERIOR

Ó Alguém Superior, Superior a tudo e a todos, fundamento da vida, princípio do amor, sustentáculo da paz, origem da luz, fonte do bem, ajudai-nos a caminhar nos vossos caminhos, os caminhos do amor, da vida, do bem, da luz e da paz, para que possamos sempre ser felizes e felizes para sempre. Amém. Aleluia. Glória a Vós. Senhor.

7) “Ápeiron”
o Princípio dos Princípios

De acordo com Anaximandro de Mileto (século VI a.C.), filósofo pré-socrático, da Grécia antiga, o “Ápeiron” é o Princípio da Natureza,
a Origem do Universo,
a Raiz da Vida,
a Fonte do Bem,
a Base da Paz,
a Causa da Realidade,
o Fundamento da Existência,
a Insistência do Pensamento,
o Desejo da Fé,
a Vontade do Ser,
a Razão do Corpo, da Mente e do Espírito.
O “Ápeiron” é o Princípio Indefinível, Indeterminável, Inefável, Incomensurável, Ilimitado, Infinito, Eterno...
O “Ápeiron” é Alguém,
Alguém Superior,
Superior a tudo e a todos,
a Suprema Consciência Real Eterna Espiritual...
a Razão Universal Natural...
a Inteligência mais alta, maior e melhor...
o Projetor da humanidade,
do homem e da mulher,
macho e fêmea...
o Planejador do passado, presente e futuro...
o Senhor do tempo e Deus da eternidade...
o Presente eterno...
o Agora desta hora...
Seu nome é Desejo,
o Desejo Vivente,
o Eterno Desejo Vivente...
“Ápeiron” – o Eterno Desejo Vivente,
Deus e Senhor.

8) Eternidade

Eterno é o Senhor. Eterna é a vida. Eterno é o amor. Eterna é a luz. Eterno é o bem e a bondade. Eterna é a paz. Eternos são os nossos atos. Eternas são as nossas práticas. Eternas são as nossas vivências. Eterna é a nossa existência. Somos obras de Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da vida. Nossos momentos são eternos. Tudo é eterno em nós: o bem que fazemos, o amor que praticamos, a vida que vivemos, a luz que procuramos e a paz que buscamos. Tudo é eterno em nós: a prática da justiça, o direito vivido e a verdade conhecida. Todos são eternos. Todos os amigos de Deus são eternos. Eterna é a casa de Deus. Pertencemos à eternidade. Este momento agora é eterno. A Eternidade é o presente de Deus para nós, suas criaturas.

9) O Caminho da Eternidade

Felicidade é fazer de cada momento uma eternidade.
Felicidade combina com eternidade.
Eterno é o caminho da vida,
o caminho do amor,
o caminho da felicidade.
Eterna é a vida,
a vida do amor,
a vida feliz da liberdade.
Eterno é o amor,
o amor de Deus,
o amor do homem e da mulher,
o amor das criaturas.
Eterna é a felicidade,
a felicidade dos céus,
a felicidade da vida,
a felicidade di amor.
Mas, o que é a eternidade ?
A eternidade é o desejo,
o desejo de viver mais,
o desejo de amar mais,
o desejo de criar mais.
A eternidade é, sendo,
é o movimento do ser,
é o movimento do desejo,
é o movimento de Alguém.
A eternidade é Alguém,
Alguém sendo,
Alguém sendo desejo...
Alguém sendo desejo:
- eis a eternidade,
a felicidade,
a novidade permanente.
Alguém é o movimento do ser.
Alguém é o movimento do desejo.
Alguém é o movimento da novidade.
Alguém é o movimento da felicidade.
Alguém sendo desejo novo e feliz:
- eis a eternidade,
a nova eternidade,
a feliz eternidade.
Mas, e o Caminho ?
Qual o caminho para a eternidade ?
O caminho é o amor.
O Amor é o caminho para a eternidade.
Não há outro caminho.
Mas, então, e o Amor ?
O que é o Amor ?
O Amor é Deus, e Deus é o Amor.
O Amor é o serviço libertador.
O Amor é a doação total ao outro.
O Amor é a entrega e a oferta integral ao outro, para que ele possa ser livre e feliz.
Isto é o Amor.
É este o caminho para a eternidade.
Seremos eternos quando amarmos,
quando servirmos ao outro,
quando nos doarmos totalmente ao outro, para que ele e nós sejamos livres e felizes realmente.
Seremos eternos quando amarmos a Deus.
Seremos eternos quando amarmos Alguém.
Seremos eternos quando amarmos o outro.
Esta é a eternidade do amor,
a eternidade da vida.
Este é o caminho para a eternidade,
para a felicidade,
para a liberdade.
Porque, na eternidade, o Amor é eterno, livre e feliz.
Porque, na eternidade, a vida também é eterna, livre e feliz.
O Amor da vida é a eternidade,
é Alguém sendo desejo,
é a liberdade feliz.
A vida do amor é eterna, é sempre nova, é sempre livre, é sempre feliz.
Este é o caminho da eternidade, da liberdade e da felicidade.
Este é Alguém sendo desejo...
Alguém vivo, amante, novo, livre e feliz.
Alguém que é o princípio de todos os seres e de todas as coisas.
Alguém que é a origem do universo.
Alguém que é o Criador do homem e da mulher.
Alguém que é sendo, o movimento do ser.
Alguém que é desejo, o desejo de viver,
o desejo de amar,
o desejo de criar.
Alguém que é o Amor.
Alguém que é a Vida.
Alguém que é Deus, o Amado Senhor.
Deus, o Amado Senhor.
Deus, Alguém sendo desejo...
Deus, a eternidade viva, amante, nova, livre e feliz.
Deus, o Caminho,
o Caminho do Amor, da vida, da novidade, da liberdade, da felicidade, da eternidade.

10) O Deus da Vida
Deus, o Amado Senhor

Ó Deus do Sexo, Senhor do Amor, ensinai-nos a amar... Ó Deus da Política, Senhor de todos, ensinai-nos a fazer o bem... Ó Deus do Dinheiro, Senhor do capital, ensinai-nos a lutar pela vida... Ó Deus do trabalho, Senhor dos trabalhadores, ensinai-nos a buscar o necessário para viver... Ó Deus da família, Senhor da sociedade, ensinai-nos a ser bons amigos... Ó Deus da escola, Senhor dos professores, ensinai-nos a conhecer a verdade... Ó Deus da igreja, Senhor da religião, ensinai-nos a ser filhos e filhas de Deus... Ó Deus da saúde, Senhor dos médicos e enfermeiros, ensinai-nos a ter uma vida saudável e de bem-estar... Ó Deus da Ética, Senhor da moral, ensinai-nos a ser livres e felizes... Ó Deus do Respeito, Senhor da Responsabilidade, ensinai-nos a ter juízo e bom-senso... Ó Deus da Arte, Senhor da música, ensinai-nos a cantar bem as belezas da vida... Ó Deus da Ciência, Senhor da Tecnologia, ensinai-nos a crescer e progredir com ordem e organização... Ó Deus da Filosofia , Senhor da Sabedoria, ensinai-nos o direito, a justiça e a verdade... Ó Deus do Pensamento, Senhor do Conhecimento, ensinai-nos a verdadeira verdade... Ó Deus da história, Senhor do tempo, ensinai-nos a caminhar com segurança nesta vida... Ó Deus do homem, Senhor da mulher, ensinai-nos o bom convívio, o bom relacionamento e a boa convivência... Ó Deus da oração, Senhor da adoração, ensinai-nos a Vos bendizer e glorificar eternamente. Amém. Aleluia. Glória a Vós, Senhor.

11) O Discurso do Silêncio

Escuto a voz de Alguém dentro e fora de mim.
Alguém fala,
vive,
existe e insiste,
caminha e se movimenta aquém e além de mim, no interior de mim.
Alguém é linguagem de vida,
caminhada existente,
movimento insistente.
Alguém falante,
vivente,
energético,
caminhante,
insistente,
existente.
O Silêncio fala: eis o pensamento.
O Silêncio fala de Alguém: pensamento do pensamento.
Pensando em Alguém, o silêncio se faz vida, energia, movimento, eternidade.
Refletindo sobre Alguém, no silêncio em mim, de mim e para mim, penso no eterno, na eternidade da vida, no movimento eterno do ser vivente que agora está em mim.
Ele, o fundamento da vida,
o princípio do amor,
a raiz da paz,
a origem da luz,
a fonte do bem.
Alguém justo, direito e verdadeiro.
Alguém livre e feliz, respeitoso e responsável, saudável e educado, bom, a bondade em pessoa, consciente e contente.
A voz do silêncio se faz ouvir.
É de paz que Ele fala.
É do bem que Ele vive.
É na luz que Ele está.
Ele, Deus e Senhor.

12) Eternidade
Lugar de Deus
Tempo do Senhor

1) Morte Natural
2) Imortalidade da Alma
3) Transcendência do Espírito
4) Eternidade da Vida
5) Espiritualidade humana e divina
a) O bem espiritual
b) A luz espiritual
c) A paz espiritual
d) O amor espiritual
e) A vida espiritual
6) Movimento e Repouso
7) Ordem e Progresso
8) Silêncio e Paciência
9) Juízo e Bom-senso
10) Respeito e Responsabilidade
11) Saúde e Bem-estar
12) Liberdade e Felicidade

13) PEC
Padrão de Estabilidade
Comportamental

Como está a sua vida ? Uma bagunça ? Confusão mental ? Desordem ? Um problema atrás do outro ? A partir de então, faca o seguinte:: siga o PEC (Padrão de Estabilidade Comportamental), ou seja, o Modelo de vida estabilizador do seu corpo, da sua mente e do seu espirito. Baseia-se em uma hierarquia de valores onde a vida espiritual aparece em primeiro lugar, seguida pela vida mental, e, finalmente, pela vida corporal. Assim, primeiro o espírito, depois a mente, e, por último, o corpo. Este é o PEC. A partir do PEC, consequentemente, sua vida entrará em ordem, a paz invadirá o seu ser, organizar-se-ão as suas atividades, você trabalhará com alegria e fará bem todas as coisas e terá uma vida direita. Isso significa colocar Deus, o Senhor, em primeiro lugar na sua vida, e o resto acontecerá consequentemente.

14) Projeto de Vida Espiritual

A seguir, apresentamos um caminho de vida espiritual que deve ser seguido por todos e cada um dos que amam a Deus, o Senhor. Eis o caminho da vida: 1) Amar a Deus, o Senhor. 2) Gostar da vida. 3) Ser bom e fazer o bem. 4) Andar em paz. 5) Praticar o amor. 6) Procurar a luz. 7) Praticar a justiça. 8) Ser direito. 9) Conhecer a verdade. 10) Ter juízo e bom senso. 11) Respeitar os outros. 12) Ser responsável. 13) Trabalhar com alegria. 14) Fazer bem todas as coisas. 15) Comunicar-se com Deus, o Senhor, através da oração. Este é o Projeto de Vida Espiritual, o caminho da vida, para quem quer ser livre e feliz eternamente.

15) Religião Natural

Deus é natural.
A lei de Deus é natural.
A Ordem de Deus é natural.
O Direito de Deus é natural.
A Religião de Deus é natural.
Deus, o Senhor da natureza,
o Senhor da natureza mental, corporal e espiritual,
o Senhor da natureza humana e divina,
o Senhor da natureza material, ambiental e universal,
o Senhor da natureza eterna.
Deus é naturalmente a Raiz dos pensamentos, sentimentos e comportamentos.
Deus é naturalmente o Fundamento do amor e da vida, do bem e da luz e da paz.
Deus é naturalmente o Princípio do Direito e da Justiça e da Verdade.
Deus é naturalmente a Origem da liberdade e da felicidade, do juízo e do bom-senso, do respeito e da responsabilidade, da saúde e do bem-estar.
Deus é natural.
Ora, mas o que é Deus, quem é Deus ?
Deus é o Senhor.
O Senhor é Alguém Eterno Superior,
Superior a tudo e a todos,
Deus e Senhor.
Esta a nossa Religião Natural.
A religião baseada na natureza.

16) A Morte Temporal
O Silêncio da Existência
O Vazio e o Nada

Quando chegada a hora,
o mergulho na Eternidade.
Quando chegado o dia,
o mergulho na alegria.
Quando chegado o momento.
o mergulho no descobrimento da vida.

Então, seremos descobertos,
ficaremos nus,
entraremos no silêncio,
nadaremos no vazio.

Da morte para a vida:
- passagem para a continuidade viva,
para a insistência existente,
para o movimento constante,
para o repouso eterno.

Para quem fez o bem e viveu a paz,
amou a vida e praticou o amor,
procurou a verdade,
andou direito e caminhou na justiça,
iluminou seus companheiros,
foi responsável o tempo inteiro,
respeitou os outros,
agiu com juízo e bom-senso,
desejou ser livre e feliz,
buscou a saúde e o bem-estar pessoal e social,
amou, respeitou e valorizou a Deus, o Senhor:
estes homens e estas mulheres que viveram assim aqui na Terra
receberão de Deus, o Senhor, o Criador, Autor da Vida,
o Presente Eterno, ou seja, viver eternamente junto de Deus, o Senhor.

Para estes e estas, homens e mulheres de Deus, o Senhor,
não há morte, não há silêncio, não há o nada nem o vazio.
Serão livres e felizes para sempre.

17) Os Mortos não morrem...

A Vida é eterna.
Os Mortos não morrem.
Homem e mulher vivem para sempre, segundo o desígnio de Deus, o Senhor, que nos criou para sermos eternos, livres e felizes, como Ele também é eterno, livre e feliz. Somos criaturas de Deus. Fomos criados para a eternidade – a eternidade da vida e do amor, a eternidade do bem e da paz, a eternidade da luz espiritual.
Deus é o Senhor.
O Senhor de toda a eternidade.
O Senhor do direito, da justiça e da verdade.
O Senhor da Bondade.
Felizes os que praticam o bem e vivem em paz,
porque serão chamados filhos de Deus, o Senhor.
Felizes os que amam a vida e fazem do amor a sua lei maior e melhor,
porque viverão eternamente ao lado do Senhor Deus.
Felizes os que procuram a luz da verdade,
porque serão livres e felizes para sempre.
Felizes os que abraçam o direito e a justiça,
porque andarão sem medo pelos tempos infinitos.
Felizes os que agem com juizo e bom-senso.
porque serão amados, respeitados e valorizados pelo Senhor Criador e seus seguidores.
Felizes os que respeitam a ordem da natureza,
porque serão considerados dignos das moradas eternas.
Felizes os que atuam com responsabilidade,
porque serão aprovados pelo Direito de Deus.
Felizes os que buscam a saúde pessoal e o bem-estar de todos,
porque serão governados eternamente pelo Espírito Superior, Superior a tudo e a todos.
Felizes os que favorecem a liberdade,
porque serão felizes eternamente.
Felizes os que seguem a sua própria consciência,
porque o Autor da Vida os abençoará eternamente.

18) Oração a Deus

Senhor, estamos aqui e agora para Vos pedir perdão, Vos agradecer e Vos bendizer e glorificar por todos os benefícios e maravilhas que realizais no meio de nós.
R: Glórias, honras e louvores ao Senhor nosso Deus.
Perdão, Senhor, por nossos erros, faltas e pecados contra Vós e contra nossos irmãos, amigos e inimigos.
Obrigado, Senhor, por tudo e por todos.
Glória a Vós, Senhor, pela vida, pela minha vida e pela vida de todos nós.
R: Glórias, honras e louvores ao Senhor nosso Deus.
Perdoai-nos, Senhor, nossa má vontade, nossas omissões, nossos egoísmo.
Agradecemos o otimismo, a esperança e também nossa boa vontade em ajudar-nos uns aos outros.
Vos bendizemos, Senhor, pelo dom da alegria que reina em toda parte.
R: Glórias, honras e louvores ao Senhor nosso Deus.
Pequei, Senhor, misericórdia.
Obrigado pela graça de Vos agradecer.
Bendito seja Deus para sempre.
Glórias, honras e louvores ao Senhor nosso Deus.

19) Oração ao Senhor

Senhor Deus,
Senhor meu Deus,
Senhor nosso Deus,
Deus da Vida,
Deuis do Amor,
Deus do Bem,
Deus da Luz,
Deus da Paz,
tende piedade de nós,
tende compaixão de nós,
tende misericórdia de nós.

Ó Razão Universal,
Consciência Global,
Inteligência Superior,
Suprema Realidade Eterna,
Pensamento Maior e Melhor,
Luz Interior,
Deus e Senhor,
perdoai-nos a nós,
tende pena de nós,
ajudai-nos a nós.

Ó Direito, Justiça e Verdade,
lembrai-Vos de nós,
pobres miseráveis pecadores.

20) Falamos ou Ouvimos ?

Na Vida, não se fala,
apenas se ouve...
Ouve-se Alguém,
Alguém Vivo,
Alguém Eterno,
Alguém Amoroso,
Alguém Bom,
Alguém Luminoso,
Alguém em Paz.
Ouve-se Alguém Justo,
Direito,
Verdadeiro.
Ouve-se a Voz de Alguém,
insistentemente presente,
verdadeiramente existente,
simplesmente livre e feliz.
Alguém que é bom e só faz o bem.
Alguém que é paz e alegria.
Alguém que é luz e vida.
Alguém que é amor.
Ouvimos o Silêncio,
o Nada,
o Vazio.
Ouvimos o Direito,
a Justiça,
a Verdade.
Ouvimos o Respeito e a Responsabilidade,
o Juizo e o Bom-senso,
a Liberdade e a Felicidade,
a Saúde e o Bem-estar.
Ouvimos o Bem de todos e de cada um,
o Bem-comum,
o Bem de nós.
Ouvimos a Paz.

21) O Poder da Oração

Honrar, amar, agradecer, louvar, adorar, bendizer e glorificar a Deus, o Senhor, é , na verdade, a forma de comunicação que o homem e a mulher mantêm perante a Suprema Divindade.
Tal ferramenta de oração, quando cheia da graça e do amor de Deus, tem o poder, diante da misericórdia divina, de alcançar verdadeiramente graças, milagres, benefícios e maravilhas para a humanidade.
Todavia, para que a oração tenha poder e força diante do Senhor nosso Deus, é necessário, da parte da criatura, um grande amor e boa-vontade, uma grande fé e boas obras, cuja realidade vivida e praticada obterá grandes favores, bênçãos e graças
dAquele que é o Senhor do tempo e da eternidade, Deus da vida e da história, Criador do homem e da mulher, Autor do bem e da paz.
Logo, devemos cultivar, desenvolver e abraçar fortemente o amor de Deus na nossa vida, a fim de que, amando a Deus e ao próximo, alcancemos e sejamos agraciados, como disse, com os benefícios e maravilhas do Senhor Deus.
Na oração, quanto maior e melhor o amor a Deus e ao semelhante, aos irmãos e irmãs, aos pobres, necessitados e desfavorecidos, maior e melhor a misericórdia divina sobre nós, todos e cada um, possibilitando assim da parte de Deus uma grande abertura gracial, a partir de que o Senhor derramará sobre seus filhos e filhas grandes favores, grandes graças, grandes e majestosas bênçãos.
Deste modo, quando rezarmos diante de Deus, deixemos o coração falar mais alto, orando com amor. Certamente, Deus, o Senhor, responderá imediatamente com abundantes benefícios e maravilhas, graças e favores, sobre nós, suas amadas criaturas.

22) O Anti-Cristo
Uma Reflexão Filosófica

Tudo e todos que se opõem a Cristo, o Filho do Homem, conforme diz a Bíblia Sagrada, ou O contrariam e O contradizem, portanto, seus inimigos e adversários, estes são considerados como anti-Cristo, ou seja, a personificação da maldade humana, o próprio “demônio”, ou o “diabo”, ou “Satanás”, o espírito do mal e da violência, da divisão e da exclusão, da opressão e da marginalização social, cultural e espiritual.
O Anti-Cristo “bíblico” nada mais é do que um produto da imaginação humana, idealizado pelos autores e escritores da Bíblia dentro dos Evangelhos, ou desde o Gênesis até o Apocalipse, como figura ou imagem, um ser ou uma pessoa, um objeto ou indivíduo, um fato ou acontecimento, cuja encarnação ou personificação humana ou divina representaria o tal anti-Cristo, expressão de tudo o que há de mau, ruim e violento dentro ou fora da Terra, aqui ou além, no tempo ou na eternidade.
Logo, o que se chama de anti-Cristo nas Sagradas Escrituras não passa de um “mito”, uma “idolatria”, um “fantasma” da imaginação humana tendo em vista designar e identificar os oponentes de Cristo, seus inimigos e adversários.
Por conseguinte, não é possível nem viável concluir-se de maneira racional e consciente, usando o bom juizo e o bom-senso, que Barack Obama, Presidente Negro recém-eleito nos Estados Unidos da América, possa ser a encarnação, ou a humanização, ou a personificação do anti-Cristo sobre a face da Terra.
Sinceramente, não acredito que Barack Obama seja o anti-Cristo profetizado e pré-anunciado pelos produtores da Bíblia para o final dos tempos neste mundo atual e real em que vivemos, justamente porque Barack Obama é um ser humano igual aos outros, fraco e limitado na sua natureza como qualquer um de nós, não podendo pois de jeito nenhum ser sacralizado, idolatrado, eudeusado, transformado em um deus-Messias, salvador do mundo, ou solução para todos os problemas da humanidade.
Por conseguinte, Barack Obama não pode ser jamais nem o novo Messias, salvador da pátria, nem o anti-Messias, encarnação de toda espécie de maldade, violência e ruindade que há sobre o Planeta Terra.
De fato, não devemos ter medo do anti-Cristo.
Precisamente porque ele é fruto e consequência de um raciocínio imaginário produzido pela razão humana, como tantos outros fantasmas, figuras, objetos e imagens são gerados pelo fluxo poderoso da imaginação existente tanto no homem quanto na mulher.
Enfim, o anti-Cristo, na verdade, é apenas uma “loucura” humana, uma “irrealidade” ou “irracionalidade” criada pela imaginação humana.
Contrariamente ao fato de “pensar” no anti-Cristo, devemos sim fazer o bem e viver em paz uns com outros, amar a vida cotidiana e praticar o amor de cada dia, ter juizo e bom-senso em nossos atitudes, compromissos e responsabilidades, usar de respeito para com as pessoas, ser positivo e otimista em nossos relacionamentos diários, ter alto-astral e auto-estima elevada em nossas relações, condições e situações cotidianas, ser amigo e generoso com as pessoas que estão ao nosso lado e ao nosso redor, ser fraterno e solidário dentro e fora de casa, na família e no trabalho, na rua e no supermercado, no jornaleiro e na farmácia, na padaria e no botequim, enfim, acreditar em Deus e confiar no Senhor, fazer da bondade e da concórdia a razão e o sentido da nossa vida, nossa chave de sucesso, bem-estar e felicidade, nosso segredo de vida, liberdade e otimismo, verdadeiros modelos de saúde em nossa existência temporal e eterna.
Deixe o anti-Cristo pra lá.
O mais importante é ser bom e fazer o bem.
Isso é Deus.

23) Deus dá as boas condições,
a gente é quem faz

Fazer bem as coisas, trabalhar com alegria e viver em paz uns com os outros são atividades humanas cujo ambiente de vida é proporcionado por Deus, o Senhor, a fim de que sejamos felizes com nossos semelhantes, ajudando-nos mutuamente na construção de um mundo maior e melhor, de uma sociedade mais livre, justa, ordeira e pacífica, de uma humanidade mais amiga e generosa, mais fraterna e solidária.
De fato, nós é quem realizamos os esforços de crescimento interior e exterior, empenhando-nos no desenvolvimento de nossas capacidades físicas e mentais, no progresso material e espiritual que articulamos socialmente, evoluindo basicamente nas esferas política e econômica, social, cultural e ambiental, científica e tecnológica, artística e filosófica, moral e religiosa, temporal e histórica, real e atual, local, regional e global, todavia é o Senhor Deus quem condiciona essas boas vivências, esses bons valores com suas boas virtudes, fundamentando nossos atos e determinando nossas atitudes, fazendo nossos bons pensamentos e bons sentimentos, e definindo nossos bons comportamentos em sociedade, no convívio diário com as pessoas que se encontram ao nosso lado e ao nosso redor, e com elas interagindo fortemente ao mesmo tempo em que com elas compartilhamos nossas emoções e experiências, nossas atividades práticas e conscientes, comprometidas e responsáveis, respeitosas e justas.
Deus dá os princípios, contudo somos nós os praticantes, aqueles que intervêm na realidade cotidiana, nela interferindo diariamente com nossos exercícios mentais, corporais e espirituais, dela tirando as boas coisas da vida, com ela gerando saúde e bem-estar pessoal e coletivo, produzindo assim ambientes de vida humana e natural mais favoráveis e toleráveis socialmente, mais amigáveis e agradáveis culturalmente, mais saudáveis e felizes onde os indivíduos e grupos possam obter melhores condições, relações e situações de vida e trabalho, saúde e educação.
Portanto, Deus dá os fundamentos, nós é quem realizamos, sustentados por esse clima seguro e esse ambiente que nos garante nossas boas realizações nesta vida.

24) Um dia,
hei de mergulhar...

Ao chegar a minha hora quando então a noite chegar, as trevas iluminarem o meu mundo interior, o escuro penetrar o meu ser, o meu pensamento se esvaziar dentro das águas sem fim, a minha existência conhecer o fogo da morte clareando a minha vida interna e externa, aí sim mergulharei no Oceano da Eternidade, e me encontrarei para sempre com o Autor da minha vida, o Criador da Natureza e Gerador do Universo, o Animador da minha alma que alegra sempre o meu espírito imortal, que faz feliz o meu ambiente em volta de mim e que torna contentes as pessoas ao meu redor, motivando as raízes da minha interioridade, incentivando os fundamentos da minha consciência e entusiasmando a minha espiritualidade sempre jovem em busca de coisas novas e seres diferentes, capazes de otimizarem o meu corpo e a minha mente, fazerem evoluir a minha matéria e o meu espírito agora universal, pois entrarei no Mar de Deus, nadarei desde então nas águas cristalinas e genuínas dos tempos infinitos e navegarei eternamente realizando sonhos reais, inserido sim na realidade mais viva, eterna e superior, a morada do Senhor.
Um dia, essa realidade vai acontecer para mim.
Preciso me preparar.
Acordar para a vida que começa com a morte.
Despertar para a vida baseada na justiça, no direito e na verdade.
A partir de então, surgirei mais novo e mais jovem, conhecerei a Deus como Ele é, penetrarei em seus rios de água viva e mergulharei para sempre na realidade mais profunda do meu ser, e aprenderei o segredo das minhas origens e a chave da felicidade, saberei portanto qual o sentido da minha vida e a razão do meu ser.
Quando, logo, anoitecer a minha vida, penetrarei na luz do Senhor, invadirei o seu bem maior e melhor, e viverei na sua paz eterna que transcende os limites da minha corporeidade e ultrapassa as fronteiras do meu cotidiano de agora.
Superarei assim o pessimismo do mundo e as negatividades da realidade temporal.
Conhecerei a minha verdadeira história: a história da minha eternidade.
E, feliz com o Senhor, que aprovou a minha caminhada terrena e absolveu-me de todos os meus erros e faltas, viverei o amor eterno, a paz sem fim e o bem sem limites.
Na morte, a minha libertação.
Então, a vida será mais enérgica e a força da minha alma capaz de desenvolver a bondade de Deus, razão do bem que fazemos e sentido da paz que vivemos aqui na Terra.
Na eternidade, nossas luzes serão brilhantes como o Sol de verão e fortes como os soldados em guerra.
Serei mais humano e mais divino.
Enfim, a liberdade, fonte da felicidade.

25. Que bom, Senhor!

Amar a vida e as pessoas como elas são, sem construir preconceitos ou inventar superstições a respeito delas.
Viver a realidade namorando as meninas na rua ou paquerando as garotas nas esquinas da existência.
Existir criando amigos que nos escutem e nos ajudem em nossos desejos, anseios e necessidades.
Ser uma boa luz no caminho das pessoas.
Poder ser bom e fazer o bem sempre sem olhar a quem.
Agir com equilíbrio em nossas ações de cada dia.
Ter o devido juízo da razão e o correto bom-senso da consciência para bem administrar as nossas tarefas e atividades do dia a dia, mantendo o controle da mente e das emoções e o completo domínio de nós mesmos
Ser otimista quase sempre, alegre sempre que possível e dar um sorriso de vez em quando para animar os tristes, levantar os deprimidos, confortar os aflitos, angustiados e desesperados, encorajar os medrosos e desanimados, motivar os doentes, incentivar os que estão no chão e entusiasmar os que querem se ajudar e ajudar os outros.
Crescer com estabilidade, progredir com trabalho em processo de construção, evoluir com boas idéias para produzir e ótimos conhecimentos para abraçar, se desenvolver interagindo com as pessoas e compartilhando momentos de fraternidade e instantes de solidariedade.
Ter Alguém em quem podemos confiar os nossos segredos e intimidades, acreditando na segurança dessa fé, que garante a calma da nossa alma e a nossa tranqüilidade interior.
Saber que Deus existe.
Entender que a vida é bela ainda que muitos sejam geradores de maldade e violência em torno de nós.
Compreender que a natureza humana tem limites, e assim superar os nossos erros, ultrapassar as nossas faltas e transcender as nossas ausências junto à comunidade em que vivemos atualmente.
Conhecer a nós mesmos, discernindo as fronteiras do bem na nossa vida e até onde podem ir as nossas agressividades e compromissos com o mal que destrói e o mal-estar que determina ao nosso redor uma vida de inimizades e adversidades, contrariedades em nossos relacionamentos e contradições em nossos comportamentos cotidianos.
Trabalhar com alegria e fazer bem todas as coisas, vivendo com respeito, sendo uma pessoa direita, responsável por seus atos, verdadeira em suas atitudes, transparente eticamente e de bem com a vida no convívio diário e noturno em sociedade.
Fazer silêncio uma vez ou outra, a fim de ordenar a nossa mente, disciplinar a nossa razão e as nossas experiências de todo dia e organizar as nossas práticas conscientes, livres e responsáveis.
Ter paciência com os outros.
Respeitar as leis da natureza.
Movimentar-se sempre como o fazem as tartarugas dos oceanos, que assim dilatam a sua vida de cada dia, analisam com sabedoria os problemas da realidade e experimentam com alegria e otimismo as boas coisas que a existência nos oferece a toda hora.
Seguir as boas tendências da moda.
Criar novas e diferentes possibilidades de se construir o bem e a paz que devemos fazer e viver.
Produzir luzes que encaminham no bem, forças que levantam os fracos e energias mobilizadoras da vida de cada minuto e segundo.
Fazer a diferença entre as coisas.
Tomar consciência de que somos criaturas e de que Deus é maior e melhor.
Decidir pelo bem que fazemos e a bondade que devemos construir em nosso entorno.
Assim a vida torna-se boa
e o mundo fica mais bonito.
Graças a Deus.

26. Deus não é religioso
A Vida foi Deus quem criou, mas a religião foram os homens que inventaram.
Deus é Vida, não é religião.
Deus é o amor vivo, a luz da verdade, o bem e a paz, a bondade e a concórdia, o direito e o respeito, a ordem e a justiça, a liberdade e a responsabilidade, a felicidade e o bem-estar, o otimismo e a alegria, o pensamento positivo e o contentamento, o equilíbrio e o bom-senso, o controle mental e emocional e o domínio de si mesmo, a saúde pessoal e o bem-comum da coletividade, a boa amizade e a generosidade, a fraternidade e a solidariedade.
Deus portanto não é religioso.
Ele é o Fundamento de todos os fundamentos e o Senhor do tempo e da eternidade.
Ele é o Motor da história dos homens e das mulheres.
Ele é o Movimento permanente de construção das boas coisas da vida e dos melhores momentos da existência.
Ele é Deus e Senhor.
É a Vida de cada dia e o Amor de todas as circunstâncias agradáveis.
Ele é o Meio-Ambiente onde respiramos a paz que acalma e o silêncio que tranquiliza.
Ele é a nossa paz interior.
Não precisamos de mais nada.
Deus nos basta!
Ele é a condição, e nós os cumpridores de suas idéias boas em nós.
Ele é o bem que fazemos e a paz que vivemos.
Ele é tudo de bom que criamos e todo o bem que construímos em favor da sociedade da qual fazemos parte.
Ele é a eternidade.
A Novidade permanente.
O Desejo de ser bom e a vontade de ser livre e feliz.
A Unidade que existe no universo e a comunhão presente e insistente na natureza.
A Ordem da criação, a disciplina da mente e a organização de nossos conhecimentos.
Aquele que determina a vida e define cada passo de sua existência.
O Princípio de tudo e de todos.
A Essência da realidade.
A Razão dos acontecimentos bons.
A Origem do homem e da mulher que se amam e das conseqüências sexuais desse amor, que causam a família e condicionam a continuação da espécie humana.
Ele, o Amor em pessoa, a Vida de bondade no meio de nós, a luz da verdadeira sabedoria, o bem que realizamos a cada momento e a paz que compartilhamos uns com os outros.
Ele, a Fonte do cotidiano das ruas, da água e do cafezinho que tomamos no botequim da esquina, das compras que fazemos no primeiro supermercado que encontramos, do pão e do leite que adquirimos na padaria mais próxima, dos jornais e das revistas que lemos no jornaleiro nosso amigo, dos remédios que recebemos da farmácia do nosso bairro, dos presentes de natal que consumimos a partir do shopping da Cidade, dos amigos que temos, das mulheres que amamos, da família que cuidamos, do trabalho que realizamos, do banho que nos lava e purifica, do almoço e do jantar que refazem as nossas forças e produzem as nossas energias de cada instante, da ginástica que nos faz atletas e esportistas, da arte que criamos e do lazer e das brincadeiras que praticamos.
Ele é o Sol da nossa vida.
A Paz interior que nos mantém tranquilos e que acalmam a nossa alma.
Ele é o Tudo e o Todo.
Não precisamos de mais nada.
Porque Ele é o único desejo que verdadeiramente nos satisfaz e a necessidade mais fundamental que realiza todos os nossos sonhos, anseios e esperanças.
Deus nos basta!
27. Dia de Finados
A Lembrança de quem mereceu a nossa confiança

Conhecemos as pessoas de nosso convívio diário pelas suas atitudes, e nelas confiamos devido ao seu bom comportamento social e familiar, nelas depositando nossos créditos de amigos ou de parentes, delas recebendo sempre as garantias de suas boas idéias que nos orientam, de sua boa ética que é exemplo para nós, de sua boa vida material e espiritual que serve de luz para os nossos passos de cada dia, caminho de vida feliz em sociedade e via de sucesso nos trabalhos que desenvolvemos cotidianamente, nos relacionamentos que então mantemos e nas ações que ora experimentamos em todos os dias e noites de nossa existência temporal aqui e agora.
E hoje trazemos à memória essas pessoas de confiança que viveram conosco muitos dias, participaram de nossas festas e tristezas, compartilharam de nossos problemas, emoções e dificuldades, que interagiram conosco construindo um mundo mais novo e feliz, alegre e contente, justo e fraterno, ordeiro e pacífico, amigo e solidário, amoroso e generoso.
Pessoas que muitas vezes nos deram coragem pra viver, alegria de trabalhar, consolo nos sofrimentos, conforto nos cansaços e fadigas, força quando estávamos esgotados, animação diante da depressão e do desânimo, energia para nos levantarmos de nossas quedas e abismos, orientando-nos assim para a vida de cada momento e a existência de todo instante.
Hoje nos lembramos delas.
Recordamos a sua presença outrora no meio de nós.
E deste modo agradecemos a Deus por elas, bendizendo-O pelos favores e benefícios em prol delas e de nós, que nelas vimos a luz do Senhor, a sua presença forte e luminosa entre nós.
Por isso, obrigado, Senhor, por essas pessoas de confiança que antes estiveram cá junto a nós.
Hoje, continuam a ser uma força para nós.
Uma luz no nosso caminho de cada dia.
Uma energia positiva, um farol otimista, uma estrela de luz, um raio de sol, um perfume que nos deixa leves, doces e suaves, calmos e tranqüilos, uma jóia valiosa que nos direciona na boa caminhada que ainda fazemos ou uma pérola bem preciosa que nos indica o caminho certo a tomar diariamente, pois elas, essas pessoas de confiança que moraram aqui conosco, nos disseram com a vida e o exemplo que Deus é importante, que o amor é bonito e que a vida é bela, visto que nos ensinaram a estrada do bem e da bondade, nos educaram na fé em Deus, nos deram saúde para viver e existir em todas as situações por nós experimentadas, porque nessas horas nunca nos faltou a lembrança da palavra amiga ou do conselho sábio e inteligente dessas pessoas que mereceram de nós a confiança em suas vidas e a fé em suas obras.
Memorizamos hoje nossa mãe e nosso pai que partiram para a eternidade bem como parentes, amigos e familiares que mergulharam na outra vida que é eterna, continuação desta e prolongação do futuro que não acaba.
Obrigado, Deus da Vida e Senhor da Morte, por essas pessoas de confiança que na Terra nos ajudaram a ser felizes e distribuir entre todos essa felicidade que não tem fim.
Porque Vós, Senhor, sois essa felicidade eterna, alegria sem fim.
Obrigado, Senhor, mais uma vez.

28. O Deus dos Ateus

Em nosso cotidiano, as pessoas costumam acreditar em muitas coisas, em ídolos diversos e em entidades variadas.
Quando não acreditam em Deus, se agarram em deuses estranhos, em mitos diferentes, em objetos sagrados que lhes dão segurança, fé e confiança.
Assim, de fato, acontece no dia a dia da nossa vida real e atual, temporal e histórica.
Em algumas horas, se apegam a deuses naturais.
Ou fazem de pessoas ou situações da realidade o sentido da sua fé ou a razão de sua religião.
Prestam cultos em diferentes momentos ao sexo, ou ao dinheiro, ou à política, ou à família, ou ao trabalho, ou à rua, ou às mulheres, ou aos amigos, ou aos artistas, ou aos astros de novela e de cinema, ou ao poder que têm nas mãos, ou a uma ideologia, ou a um produto cultural, ou à riqueza e ao luxo, ou à beleza e à estética, ou à música e à arte, ou à sua própria personalidade e grandeza de caráter, ou aos valores morais e religiosos, ou ao discurso científico e às novas tecnologias da informação como o computador e a internet, ou ao rádio e à televisão, ou ao telefone celular.
Em tudo isso, manifestam a sua crença pessoal e a sua religiosidade profunda em forma de pessoas, objetos e circunstâncias de vida.
São os deuses dos ateus.
Acreditam em alguma coisa.
Confiam em Alguém.
Abraçam estruturas de segurança que possam substituir em suas existências diárias e noturnas o Deus Vivo e Verdadeiro.
Precisam de garantias de libertação.
Necessitam de tábuas de salvação.
Assim é a natureza humana.
Quando Deus não está presente, trocam-nO por coisas, ou objetos da realidade cotidiana, ou pessoas importantes, ou instantes que valem ouro e servem como pérolas preciosas em seu dia a dia.
Substituem-nO por algo seguro ou que garanta a sua segurança nesta vida.
É natural.
Porque precisamos de segurança diante das instabilidades da realidade e perante as mutabilidades do cotidiano.
Temos necessidade de sempre estarmos seguros.
Quando Deus não é essa segurança, então fazemos um câmbio, um troca-troca, substituindo-O por algo que nos garanta a segurança nesta vida presente e futura.
Ninguém vive sem seguranças.
Por isso, Deus é necessário.
Precisamos de algo ou de Alguém que nos faça seguros.
Então, surge a crença e nasce a religião.
O importante é a nossa segurança.

Tempo
Final

Deus é necessário em nossas vidas diárias.
Precisamos dEle.
Dependemos dEle.
Dependemos uns dos outros.
Esta é a grande lição que retiramos desta vida.
Somos dependentes.
Inter-dependentes.
Este é o sentido da nossa vida e a razão do nosso viver.
Deus é o Senhor,
o Senhor da Vida,
o Senhor da Eternidade.
Dependemos dEle.
Sem Ele, é impossível viver.
Com Ele, somos alegres, felizes e contentes.